139五味人間依舊是（第1頁）

李修遠將隱娥紗玩出這些花樣，不僅是法寶妙用，更倚仗了六階幻師的手段。

此物在何考手中尚無這些神妙，想真正祭煉成功還得等到突破四階之后，至于屆時會有什么變化，就看何考本人的修為手段了。

發(fā)動隱蛾之能，要通過隱蛾空間的中轉(zhuǎn)。所謂隱蛾空間只是個假借的說法，現(xiàn)實中并不存在那樣的空間門戶，而且除了隱蛾誰也感知不到。

進入隱蛾門戶凝神運轉(zhuǎn)功訣，何考自然就得到了隱蛾術(shù)更高境界的傳承，包括第三階法訣以及各種應(yīng)用術(shù)法的境界之妙，其中還包含隱蛾術(shù)的總綱。

隱蛾術(shù)一階，人稱潛行者，又稱感應(yīng)者，這些稱呼皆與術(shù)法特點有關(guān)。

隱蛾術(shù)二階，俗稱刺客。

隱蛾術(shù)三階，自稱探險家。

隱蛾術(shù)四階，俗稱書生，這個稱呼倒是有點奇怪。

隱蛾術(shù)五階，號稱無行人，又稱無面人、癡迷人。無行人這個稱呼聽起來有點像罵人，但它指的并非品行，而是行跡之意。

隱蛾術(shù)六階，尊稱掩師。

何考如今已是隱蛾門的三階探險家，兼當代掌門。

算上偶得的那副《譚仙拄杖圖，還有今天到手的鎖靈陣、隱蛾紗，他已有不少寶貝。

江道禎上次給他留下的棋攤，棋子和棋盤就是一套陣器。但那個法陣是固定的，就以那株梧桐樹為中樞……算是谷長老留下的饋贈。

就連江老頭平日坐的那個小竹椅，亦并非凡品，至少材質(zhì)是經(jīng)過了高人祭煉，幾乎刀槍不入、水火不侵，且有定住地氣靈樞的效果。

江老頭還給了他一葫蘆碧玉梧桐子，靈藥自然珍貴，但是那個巴掌大小的八寶葫蘆，何考也感覺應(yīng)該是個寶貝，只是他目前尚琢磨不透。

如此算來，江老頭可是給了他很多好東西啊，其中最珍貴的，或許就是那株碧玉梧桐樹。

梧桐樹不是江老頭種的，而是自然生長的數(shù)百年，又被谷椿打造的法陣掩護，讓人看不出它是罕見的碧玉梧桐。

但江道禎將法陣留給了他，又告訴他那株梧桐樹的玄妙。

何考不僅在梧桐樹上打造了一個隱蔽的樹屋洞府，更重要的是，那株樹還會不斷出產(chǎn)碧玉梧桐子，是非常珍貴的靈藥。

碧玉梧桐子有三年、五年、七年……等八種，其中以二十三年份最為珍貴。它混雜在普通的梧桐子中，數(shù)量很稀少，但大樹參天，幾乎每年都會有成熟的。

這么多寶貝，除了碧玉梧桐樹之外，何考暫時還都用不上，或者說很難發(fā)揮真正的妙用，但畢竟也是一脈掌門的牌面啊。

對個人來說，他的寶貝確實夠多了，多到用不了，但從隱蛾門的角度，又顯得太寒酸了。家底還得一點一點攢啊，假如他真能恢復(fù)隱蛾一脈，很多事只能慢慢來。

吃飽喝足，正事也辦完，兩位長老也不啰嗦，隨即起身告辭。何考進廚房拎了一個小竹籃追到院子里：“李伯伯，您既然好這口，這籃子竹雞蛋就帶回去吧?！?/p>

其他的各種食材，何考都是按一盤菜的量準備的，但下午去固山深處摸竹雞蛋，恰好發(fā)現(xiàn)了很多，取了個小籃子多弄了不少。

這些蛋都很新鮮，但按李修遠的要求并非苗蛋，也就是說孵不出小雞，術(shù)語叫非受精卵吧。超市里賣的雞蛋，基本都是這一類型。

這怎么分辨呢？假如是雞蛋，最簡單的辦法就是在暗室里用強光去照，受精卵的蛋黃表面有個小圓圈。

但這種辦法的效率顯然太低了，何考主要是憑感覺，他先用這種方法找出了一枚苗蛋和一枚非苗蛋，以通感術(shù)那種玄之又玄的靈覺，感應(yīng)兩者的區(qū)別。

但這種感覺未必完全準確……可是后來何考便有了十足的把握，把幾枚揀錯的竹雞蛋又放回去了。