當(dāng)代的程序系統(tǒng),早就不需要程序員全部用基礎(chǔ)邏輯符號去寫底層代碼了,哪怕是一個很小的軟件,那么做的工作量也是超出想象的。
程序員在絕大多數(shù)情況下都會使用現(xiàn)成的開發(fā)工具,包括各種應(yīng)用平臺,這些工具平臺本身就是一個個軟件包,按要求操作便能輸出結(jié)果。
軟件包本身,就是由海量最底層的邏輯代碼構(gòu)成,但使用它們的程序員沒必要甚至也不可能了解其中的每一行代碼,只需要學(xué)會運用。
高級程序員則了解其原理,有必要的話也能重新設(shè)計一款更好的工具,但他們在運用工具時,同樣不了解期內(nèi)部的每一步運算細(xì)節(jié),就像在操作一個黑箱。
這種“黑箱化”的編程開發(fā)特點,在進(jìn)入ai時代后更加明顯。
這還只是開發(fā)端,至于應(yīng)用端則幾乎完全黑箱化了,比如人人手中的智能手機。
何考就是以此類比,認(rèn)為所謂術(shù)士的晉階儀式,就像一種黑箱工具,有其設(shè)計原理,但使用者只要按照要求操作即可。有人的工作成果合格,有人不合格。
假如有人不愿意,非得從0、1這種最底層的代碼開始親手敲,理論上當(dāng)然也有可能編出任何程序,實際上難度太大了!
聽完何考的解釋,武巖駿瞅著他道:“你這么打比方,不恰好是我想說的嘛?這個世界就好像是一套程序設(shè)計出來的!”
何考搖了搖頭:“我只是打比方而已,分析其中可能的原因。但你硬要這么說,決定世界運行的所有物理規(guī)律,我們認(rèn)識和表達(dá)它們的時候,都需要運用邏輯計算工具。
這就是數(shù)據(jù)化、程序化啊,它只是形式問題。形式?jīng)Q定不了真實和虛假,這是另一種概念,真實和虛假是個哲學(xué)問題。”
武巖駿擺手道:“我最受不了哲學(xué)了,聽著頭暈。我說自己是穿越來的,有另外的證據(jù),但是不能告訴你……咱就別說了吧?!?/p>
何考:“好吧,不說了,喝酒!那我能不能再問一句,你已經(jīng)是二階術(shù)士了,從你說的一階模仿者晉階到二階墨客,需要什么儀式???”
“啊?你不是術(shù)門弟子,我不能告訴你!”武巖駿突然清醒過來,趕緊叮囑道,“還有啊,我剛才告訴你的那些話,你可千萬別說出去……”
武巖駿其實還不算正經(jīng)術(shù)門弟子,他只是偶得機緣習(xí)成入微術(shù)而已,處境相對尷尬,但這些話他可沒有告訴何考。
術(shù)門當(dāng)然有內(nèi)部紀(jì)律,俗稱門規(guī),有些東西是不能往外說的。
術(shù)士偶爾喝酒吹牛,跟人講些神秘趣事逗個樂子倒也不打緊。術(shù)門沒有大家想象得那么神秘,自古以來真假難辨的傳聞也有不少,還被記錄于各種資料中。
但各門術(shù)法的修煉禁忌,以及晉級儀式的具體內(nèi)容,卻不可以外傳。這些東西,一方面可能會引起外界的誤會,另一方面也可能給術(shù)士本人帶來麻煩。
知道修煉中的禁忌,就可能琢磨出針對性的辦法;知道晉級儀式的具體講究,就有可能設(shè)法搞破壞。
甚至各派門規(guī)本身,都屬于不可以輕易與外人談?wù)摰膬?nèi)容。
師父收弟子入門的同時,就要傳以于門規(guī),在不符合規(guī)定的情況下,是不能擅自傳法的。
張燕飛在獄中傳授武巖駿入微術(shù),其實是違反門規(guī)的。
在張燕飛案發(fā)之后,入微門已經(jīng)將其革籍了,因為這也算是一個很大的丑聞。
所謂革籍就相當(dāng)于開除出組織,表明此人從今王虎的所作所為與組織無關(guān)、組織也不會再庇護(hù)他。