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東西可是很多的。

他的話(huà)，讓倆小孩陷ru了沉思。師杰年紀(jì)小，聽(tīng)不太懂他們?cè)捓锏恼嬉?，但今天陳先生與蘇禾央這番對(duì)話(huà)，卻是深深刻ru了他腦海中。

清明假期后，師杰和蘇信開(kāi)始學(xué)習(xí)大tou佛。

大tou佛是南北醒獅最不同的地方。南方醒獅在平地時(shí)，除了三只不同se的獅zi外，前方有時(shí)還會(huì)有一個(gè)dai著圓tou圓腦，耳垂長(zhǎng)長(zhǎng)，神qg憨直和尚tou套的人給三只獅zi領(lǐng)路，這個(gè)和尚就是大tou佛。別小看這個(gè)領(lǐng)路的大tou佛，一旦大tou佛的動(dòng)作chu錯(cuò)，那么后面跟著敲鑼打鼓的人，舞獅的都會(huì)chu錯(cuò)，從而引起的混亂，可不是開(kāi)玩笑的。

當(dāng)然，若有四個(gè)大tou佛在，也可以單獨(dú)組成一個(gè)只有大tou佛的套路。但現(xiàn)在倆孩zi剛開(kāi)始學(xué)，也不急于一時(shí)。

套上那個(gè)只有yan睛和鼻孔，以及脖zi上那一圈細(xì)小的feng隙能透氣，沉重的大tou佛tou套，讓師杰覺(jué)得十分氣悶。蘇禾央經(jīng)歷過(guò)，大概知dao小孩的gan受，別急著呼xi，聽(tīng)我kou令慢慢來(lái)，xi呼xi，對(duì)，就這個(gè)節(jié)奏。習(xí)慣后，套著tou套就不會(huì)覺(jué)得難受了。

an著蘇禾央教的方法去呼xi，師杰果然覺(jué)得舒服多了。接過(guò)大葵扇，像模像樣的蹦tiao起來(lái)。

大tou佛其實(shí)也有其獨(dú)立鼓dian：佛鼓。

而它自有的四個(gè)套路，第一套是表現(xiàn)大tou佛的日常生活，如：大tou佛早上起床洗臉?biāo)⒀溃瑓s把鞋ca當(dāng)牙ca，鑊镲當(dāng)she2ca，行為次序顛倒。當(dāng)表演到大tou佛挖耳屎后用手彈chu去，就用鈸pei合咣的敲一聲。第二套是講大tou佛擔(dān)鋤去耕田，其中一些細(xì)節(jié)如一開(kāi)門(mén)就摔一跤的憨態(tài)，用鋤tou去敲鐘的頑pi相，以及耕田時(shí)的許多趣事，反映了現(xiàn)實(shí)生活中的勞作qg景。第三套講大tou佛拜四門(mén)，即向四個(gè)方向拜祭，表現(xiàn)了他上香拜祭的cu魯，cha香時(shí)，就像鋤地那樣大力地cha香?？傊?，要使得原本嚴(yán)肅的場(chǎng)面也變得hua稽搞笑。第四套則是講大tou佛上山采靈芝遇到獅zi，然后與獅zi搏斗的qg景，這時(shí)候則需要獅zipei合。

雖然如此，目前倆小孩主要是學(xué)習(xí)引獅這一常見(jiàn)套路。

只見(jiàn)蘇禾央與搭檔方興寶zuochu拿著獅tou的姿態(tài)，倆小孩則在前面，dai著大tou佛tou套，伸chu大葵扇。獅zi隨著大葵扇的遞gao放xia，zuochu伸頸、低tou、俯shen、趴xia，甚至翻gun的動(dòng)作。

停！一聲大喝，四人停xia來(lái)。

不知什么時(shí)候開(kāi)始旁觀(guān)的洪學(xué)承走過(guò)來(lái)，要學(xué)大tou佛，那就要將全個(gè)套路學(xué)完?，F(xiàn)在小杰和阿信都在學(xué)習(xí)拳法階段，不急。興寶，禾央，來(lái)，拿chu一支由竹桿支撐著的蹴鞠，里面似乎放了幾只鈴鐺，舞動(dòng)起來(lái)叮當(dāng)作響。洪學(xué)承將竹桿在手中轉(zhuǎn)了幾xia，突然伸到半空。玩這個(gè)！

蘇禾央和方興寶套上獅tou和獅尾，蘇禾央在前面上shen猛然前傾，方興寶在后面pei合地一只腳邁前一步。然而，獅tou看似并沒(méi)有咬到蹴鞠，因?yàn)榍蛴謌un到別的地方了。

就這樣，獅zi對(duì)著一個(gè)不停gun動(dòng)的蹴鞠，撲、tiao、叼、扒、抓、gun，像只可ai的貓兒般，對(duì)一個(gè)圓gungun的，小巧的球狀玩juai不惜手。最后，獅zi終于玩兒累了，一個(gè)猛撲，終于咬住了不停gun動(dòng)的蹴鞠，似乎還不滿(mǎn)意，趴在地上用爪zian著蹴鞠，用牙左右啃了幾kou，爪zi扒拉幾xia，接著牢牢抱著不放，打起瞌睡來(lái)。

洪學(xué)承diandiantou，十分滿(mǎn)意他們的表現(xiàn)，對(duì)倆小孩說(shuō)：醒獅一般由兩人為一隊(duì)，獅tou