第109章 五派元嬰老怪（第1頁(yè)）

送別了心滿意足的蘇紅玉之后，曾山心情愉悅地回到了洞府之中。他心里暗自盤算著，目前已經(jīng)成功收集到了結(jié)金丹所需的七大主材料中的兩種，這讓他感到十分欣慰。畢竟結(jié)金丹對(duì)于修士來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的丹藥，能夠幫助他們突破瓶頸，提升修為。想到這里，曾山不禁露出了得意的笑容。

這兩種材料分別是嘉禾子和金蓮，它們都是極其珍貴且稀有的寶物。嘉禾子生長(zhǎng)在懸崖峭壁之上，只有在特定的時(shí)間才會(huì)成熟；金蓮則生活在弱水中，需要特殊的方法才能采集。

然而，還有另外五種材料尚未被他所擁有。其中，化妖藤種植在靈獸山上，它可以吸收靈獸的妖氣，具有極高的藥用價(jià)值；清凈竹心種植在清風(fēng)觀內(nèi)，它可以清心明目，有助于修煉；朱果則生長(zhǎng)在金山寺里，它蘊(yùn)含著濃郁的靈氣，可以提升修士的修為。而剩下的兩種材料，即氣血芝和靈玉參，則需從國(guó)外才能得到。

曾山開始陷入深思之中，琢磨著如何能夠與其他三個(gè)門派的弟子建立起良好的關(guān)系，同時(shí)也要想辦法從他們手中得到那三種珍貴的藥材種子。盡管對(duì)陳大根寄予厚望，但他清楚地明白，不能把全部希望都寄托在一個(gè)人身上。因?yàn)槲磥?lái)充滿了無(wú)盡的變數(shù)和不確定性，唯有做好充足的準(zhǔn)備，才能夠應(yīng)對(duì)各種可能發(fā)生的狀況。

然而，目前并沒有什么絕佳的方法可供選擇。于是，曾山?jīng)Q定在日常工作時(shí)積極主動(dòng)地結(jié)識(shí)其他三派的師兄師弟們，試圖從中尋找到突破點(diǎn)。

第一個(gè)目標(biāo)便是曾山昨日結(jié)識(shí)的那位來(lái)自清風(fēng)觀的道士，名為沐云帆。他給人的感覺猶如春風(fēng)拂面般溫暖宜人，修為大約在筑基中期左右?？雌饋?lái)似乎并沒有什么深厚的背景，因此被派遣到前線參與戰(zhàn)斗。但面對(duì)如此殘酷激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，他究竟能存活多久還是個(gè)未知數(shù)。

曾山和沐云帆雖然有過交流，但交情并不深厚。曾山?jīng)Q定等待下次他再來(lái)記錄功績(jī)點(diǎn)時(shí)，給予一些小恩小惠，以增進(jìn)彼此之間的關(guān)系。最終目的是委托他幫助自己搞到清凈竹筍，從而獲得清凈竹心。

然而，對(duì)于靈獸山的弟子，情況就有所不同了。不知道為什么，他們總是給人一種高高在上、難以接近的感覺。這使得曾山很難與他們建立良好的關(guān)系。盡管他試圖與他們交往，但始終未能取得突破性進(jìn)展。

而金光寺的弟子則更為困難。由于曾山對(duì)佛法的理解有限，他無(wú)法與金光寺的弟子們進(jìn)行深入的交談和探討。每次見面時(shí)，他只能說(shuō)幾句簡(jiǎn)單的問候語(yǔ)，然后就陷入了沉默。這使得他感到自己與他們之間存在著一種隔閡，難以建立起更親密的關(guān)系。

盡管如此，他并沒有放棄努力去了解他們。他開始閱讀更多關(guān)于佛法的書籍，他希望通過努力，能夠更好地理解佛法，從而與金光寺的弟子們有更多的共同話題，促進(jìn)彼此之間的交流和了解。

可能這個(gè)過程并不容易，需要時(shí)間和耐心。但他堅(jiān)信，只要堅(jiān)持下去，總有一天他會(huì)突破這種困境，與他們建立起真正的友誼。

面對(duì)這些挑戰(zhàn)，曾山深感任務(wù)艱巨。他明白要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)并非易事，但仍然決心不放棄，繼續(xù)努力尋找突破口…

在營(yíng)地的另一個(gè)特大帳篷內(nèi)，五位太上長(zhǎng)老圍坐在一張?zhí)刂频膱A桌旁，他們的臉色都帶著明顯的憂慮和沉思，整個(gè)空間彌漫著一種沉重的氛圍。

五位太上長(zhǎng)老都是白發(fā)蒼蒼，但眼神中透露出堅(jiān)定和睿智。他們身穿華麗的長(zhǎng)袍，上面繡有神秘的符文和圖案，顯示出他們高貴的身份和地位。此刻，他們正專注地討論著一些重要的事情，每個(gè)人都發(fā)表了自己的看法和建議。

藥王谷元嬰中期的甄常勝首先打破沉默：“大家說(shuō)說(shuō)，怎么辦吧？一直這樣也不是辦法！”他的聲音中透露出一絲無(wú)奈。

清風(fēng)觀的元嬰初期的陳清接著說(shuō)：“還能怎么辦？對(duì)方多一位姓孫的小子，變得更加難纏！依我看，要不大家投奔正道聯(lián)盟吧，這樣正道聯(lián)盟肯定會(huì)派人過來(lái)支援的?！彼奶嶙h引起了其他人的關(guān)注，但同時(shí)也引發(fā)了爭(zhēng)議。

合歡宮的元嬰初期龔?fù)衿紦u頭表示反對(duì)：“不可，如果投靠了正道聯(lián)盟，固然可以得到支援，但是我們也要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。以后其他地方打仗，我們也必須參戰(zhàn)，這樣就失去了自由。”她的話讓眾人陷入了沉思。

“這也不行，那也不行，究竟該如何是好？這樣一天天的被困在這里實(shí)在不是長(zhǎng)久之計(jì)！每日的開銷都已經(jīng)成為了沉重的負(fù)擔(dān)。雖然我們?cè)?jīng)遭受過突襲，但最終還是成功反擊了啊！或許可以嘗試與他們進(jìn)行和談？頂多讓他們賠償一些財(cái)物罷了。老和尚，別再敲你的木魚了，吵得人心煩意亂的?！标惽鍧M臉苦悶地托著下巴抱怨道。

“阿彌陀佛，貧僧敲擊的并非普通木魚，而是一種警示！”金剛寺的元嬰中期修士覺能依舊面無(wú)表情地繼續(xù)敲打木魚，口中念念有詞。

“怕什么，直接沖上去干就完了！”靈獸山的元嬰中期修士王莽揮舞著粗壯的手臂，大聲喊道。

“唉，說(shuō)了等于白說(shuō)，倒不如我們其中一人悄悄離開，前往趙國(guó)偷家！”陳清無(wú)奈地?fù)u搖頭，忍不住吐槽起來(lái)。

聽到“偷家”這兩個(gè)字，甄常勝的眼神一下子變得明亮起來(lái)：“沒錯(cuò)，就是‘偷家’！”眾人紛紛好奇地望向甄常勝，等待他進(jìn)一步解釋。

甄常勝緩緩說(shuō)道：“我們都是元嬰期修士，如果現(xiàn)在偷偷溜走，肯定會(huì)被發(fā)現(xiàn)。但結(jié)丹期的弟子就不同了，他們相對(duì)來(lái)說(shuō)更容易隱藏行蹤。我們可以挑選出幾位實(shí)力強(qiáng)大的結(jié)丹期弟子，悄悄潛入趙國(guó)，對(duì)他們的礦場(chǎng)和后勤進(jìn)行破壞，讓他們也嘗嘗被偷襲的滋味?！?/p>

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