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年前和尚把此卷遺留，五百年后當(dāng)有人打開此卷，繼承和尚的衣缽。”

和尚大笑，shen形化作一蓬光雨，飄飄灑灑，落滿了槐序的識海，把他的識海染得一片金黃。

槐序迷蒙之間，聽到有人在自己的腦zi里講經(jīng)說法，等到那聲音停住了，他才漸漸醒過來。

槐序rou了rou眉心，已經(jīng)知dao了這佛經(jīng)里的秘密。

五百年前奢摩大師在黑山鎮(zhèn)壓了黑山老妖，修建了蘭若寺，他圓寂之前，留xia的就是這卷佛經(jīng)。

也難怪“姥姥”一心要把這本經(jīng)書挖chu來，原來是曾經(jīng)聽說過這本經(jīng)書的來tou，直到現(xiàn)在，槐序才想起來這事。

槐序腦海里的鏡盤是六dao輪回盤，當(dāng)年奢摩大師所練就的佛寶，只是這件佛寶的功用十分怪異，不僅qiang占了他的識海，叫他不得不修行十二因緣轉(zhuǎn)輪經(jīng)，還要qiang迫他去把這件佛寶激活。

此刻的六dao輪回盤黯淡無光，等他把這個鏡盤上的格zi全budian亮，就可以到達仙佛之境，來往三界，遨游周天都只是小菜一碟。

只是等他把這個盤zidian亮，差不多就已經(jīng)把十二因緣轉(zhuǎn)輪經(jīng)修行到極致了。

若是不能把這盤zidian亮，他就要生生世世也離不開這個盤zi，不guan輪回多少次，直到把他dian亮為止。

“這等qiang買qiang賣的事qg，怎么聽也不像是佛門gao人能夠zuochu來的。”

槐序腹誹，卻也不得不依著指示去修行十二因緣轉(zhuǎn)輪經(jīng)，起碼奢摩大師留xia這等靈念，為他講經(jīng)說法，不會是為了害他。

佛講因果。

他繼承了“姥姥”的shenzi，就是新的姥姥，那一大攤zi的爛事都要算在他的shen上。

只guan拿好chu1，卻不擔(dān)因果，天xia哪有這樣的好事？

奢摩大師的衣缽果然不同尋常，他的心念隨著經(jīng)文游走，就已經(jīng)把一shen的妖氣全bu洗gan1凈。

姥姥是修煉邪法成o的，一shen的法力除了少數(shù)是吞shi太陰jg1華得來的，大bu分都是用人心toure血得來的，妖氣不僅駁雜，還始終帶著一gu揮之不去的血腥味。

被佛經(jīng)當(dāng)tou一xia，姥姥的元神被震散，法力也被打散了大半，這會兒轉(zhuǎn)修十二因緣轉(zhuǎn)輪經(jīng)，立刻就把他所剩不多的法力全bu化為烏有。

然后就像老樹開新花一樣，從他的teiliu淌chu清凈溫和的法力。

妖氣還是妖氣，妖還是妖，但是一個轉(zhuǎn)變，就與以往再不相同。

十二因緣轉(zhuǎn)輪經(jīng)并不是讓他自己借來佛法，而是要把他自己變成佛，那么他的法力，就是佛的法力。

槐序gan受著tei溫run的法力，就好比重回娘胎一樣令人安心。修行本事就是人j化的過程，這個過程，使人更加的趨于完善。

人把修行說zuo煉假成真，因為人世顛倒迷離，真與假、本與末在其中混為一爐，早已分不清好壞。

修行，換句話說說，又何嘗不是zuo最真實的自我。

只有真實才能讓人充滿底氣，只有不斷j步完善，才有支撐著人jianqiang不屈的力量。

修行的過程，就是追求真的過程，就是自我完善的過程。

槐序輕輕笑了笑，老樹開新花，等他把十二因緣轉(zhuǎn)輪經(jīng)第一層ru門，一shen的枯樹pi就可以退xia來，真正的退去妖形，練就人shen。

忽然，槐序的耳朵動了動，不遠chu1有一個腳步聲緩緩靠近，腳步放得很輕，有些虛浮，代表著來人心中