第十八章 錯(cuò)了就要認(rèn)這真是扶蘇（第5頁）

“仁，字形是一個(gè)人，一個(gè)二，意思是把人砍成兩半的技巧?！?/p>

“義，是把別人的頭錘到xiong腔里的力量?！?/p>

“本夫子這么說，你能明白的吧？”

“??？夫夫子，還還能這樣解釋？這這跟扶蘇以前理解的仁義有些大相徑庭了??！”扶蘇立馬就被驚到了。

一聽這話，

趙牧就一臉輕蔑的抬起手中的小竹板，嚇的扶蘇下意識(shí)的一縮脖子。

難道又錯(cuò)了

以前的那些夫子可不是這樣解釋的啊！

只不過下一秒，

趙牧卻是把抬起的手收了回來，想了想還是決定不敲了，扶蘇這腦袋本來就笨，要是再敲壞了可不好。

再說以后還要利用這傻大叉的名號(hào)造反，現(xiàn)在還是對(duì)扶蘇好一點(diǎn)了！

扶蘇見狀就急忙施禮道：“請(qǐng)夫子指正！”

心里疑惑，但禮儀卻一點(diǎn)也不少。

趙牧點(diǎn)頭，緩緩跪坐了下來，示意扶蘇跪坐在自己的對(duì)面，然后才又問道：

“夫子曰，朝聞道，夕死可矣，又是什么意思？”

既然扶蘇要學(xué)，指點(diǎn)一二也無妨。

即使無法第一時(shí)間就改變扶蘇這顆榆木腦袋，好歹也要留下一顆種子，避免扶蘇上躥下跳的把自己給玩死了。

距離北征匈奴的時(shí)間應(yīng)該不會(huì)太長(zhǎng)，趙牧要保證在這個(gè)時(shí)間段，扶蘇這傻叉別完蛋了。

“回夫子的話，扶蘇認(rèn)為這句話的意思是對(duì)道的渴望，講述的是一種境界，譬如早上悟知了道，就算是當(dāng)天晚上死去也心甘情愿?！?/p>

“在這句話中的道，指的是天下間的一切法則和道理，例如為君之道，為臣之道，治國(guó)之道”

扶蘇緩緩將心中理解說出來，趙牧這一次也沒有中途進(jìn)行打斷。

但是扶蘇現(xiàn)在是一邊說，一邊緊緊地盯著趙牧，內(nèi)心忐忑不安，想要從夫子的臉上看出自己說的有沒有錯(cuò)。

原本他是想要用父皇說的那個(gè)意思來解釋的，不過一想到以前那些夫子所作的解釋，扶蘇便猶豫著還是說出了原先的理解。

剛一說完，

扶蘇就忐忑的看著趙牧問道：

“不知扶蘇回答的是否正確？”

他既希望自己是對(duì)的

又害怕自己是對(duì)的，因?yàn)樽约阂坏?duì)了，就代表父皇錯(cuò)了！