第11章 道宮至尊骨，奢侈的至尊寶術(shù)（第1頁）

周道通調(diào)整自身狀態(tài)，將精氣神恢復(fù)到巔峰。

心神沉入輪海彼岸，周道通抬頭看向上空，云起云滅，其上有一座天闕之門，里面散發(fā)出來神明的氣息，他感受到了道力，只要沖進(jìn)去，就進(jìn)入了另一個(gè)秘境。

他一步踏出，腳下蒼青色天脈延伸，將他送到天闕面前。

下一刻，天高地闊，他進(jìn)入了一片新天地，蓬勃生機(jī)，蘊(yùn)滿空間。

與此同時(shí)，周道通的體內(nèi)，隆隆作響，五氣朝天，五道神煙沖霄而上，在被無始鐘封在紫山內(nèi)部之后，五道神煙化作長龍咆哮，響徹整個(gè)紫山空間。

“好大的聲勢，便是少年大帝突破道宮秘境也沒有這種景象吧？”

黑皇看著圍繞著周道通游弋的五色大龍嘖嘖稱奇。

很快這五條大龍化作神煙重新退回他的體內(nèi)，此時(shí)擺在周道通面前的是需要選擇從哪一個(gè)神祇開始修行。

整個(gè)道宮中有五尊對應(yīng)五臟的神祇，修煉出來可衍生道力，化出生機(jī)，潛養(yǎng)性命，藏精氣而不瀉，蘊(yùn)命而不朽，是人體極度強(qiáng)大的一個(gè)秘境。

“雖然選擇任意一個(gè)神祇修煉作為都沒問題?！?/p>

“但按照五行生克順序更能體悟五行演化?！?/p>

周道通決定按照五行相生來修行道宮神祇。

“《春秋繁露五行之義》言，木，五行之始也；水，五行之終也；土，五行之中也，此其天次之序也?！?/p>

“我第一個(gè)神祇，便修肝之神藏！”

他面前的道宮世界到處都彌漫著霧氣，等待著他去開發(fā)，他只能憑照感覺，去尋找自己想要修行的神藏。

周道通憑著感覺穿過迷霧走到肝之神藏前面，勃勃生機(jī)撲面而來，脾之神藏，生機(jī)盎然。

此時(shí)肝之神藏之中木氣氤氳，只待他以先天之精化生，再以后天之精充養(yǎng)煉，便可修成道宮神祇。

他按照黑皇經(jīng)之中道宮卷修行法門調(diào)動(dòng)體內(nèi)先天之精在肝之神藏當(dāng)真化生神祇。

下一刻，木氣翻涌，神藏之中迷霧退去，一座巍峨的宮闕從神藏后方落下來，靜靜的立在神藏之中，無盡道力從中流淌而出。

在宮殿落下來的瞬間，道力開始滋養(yǎng)他的肉殼。

肝為魂之處，血之藏，筋之宗，在道力的滋養(yǎng)之下他的氣血節(jié)節(jié)攀升，大筋淬煉變化猶如龍蛇之變，肉殼百骸在增強(qiáng)，神識(shí)受到秘力滋養(yǎng)，悄然增加。

宮闕之中有陣陣大道天音，像是上古的祭祀音，仿若跨越時(shí)空，從那遙遠(yuǎn)的過去悠悠而來。

古籍中有記載，世人推測這是活在過去的逝我在為今生的我誦經(jīng)，逝我長存，化生五氣，流連道闕，為己誦經(jīng)，勾動(dòng)天地，捕捉道跡，滋養(yǎng)命主，讓今生的“我”不朽。

“道理我都懂，但，我的神祇呢？”

周道通看著神藏之中的宮闕很納悶，按照一般情況來說，五座道宮應(yīng)當(dāng)是在道宮秘境五氣顯化的天闕，只是一種現(xiàn)象，怎么就落下來變成真的宮闕了，而自己的神祇卻沒有出現(xiàn)。

就在他疑惑的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)自己能感應(yīng)到下一個(gè)神藏，這可奇了，正常情況，修士只有將一個(gè)神祇修煉圓滿之后，才能感應(yīng)下一個(gè)神藏繼續(xù)修煉才對。