第48章 仙人傳法、星云劍氣（第1頁）

仙人傳法、星云劍氣

密碼神識是可以承載信息的，而劍意本就是特殊形態(tài)的神識，自然也可以承載信息。

而修仙界有一個特點。

那就是語言大統(tǒng)一。

盡管有著方言，俚語，或者極少數(shù)的其他語言。

但毫無疑問大方向上是統(tǒng)一的，是一種語系。

早些時候，方鈞以為，這是因為修仙界各地有主，這些占據(jù)生態(tài)位上游的宗門推行他們的語言。

然而后來方鈞修仙后發(fā)現(xiàn)，并不僅僅是這樣的。

原因就在于神識。

神識承載的信息無需修仙者專門進行轉(zhuǎn)譯，只要將心中的想法傳遞出去，接受者就自然而然的能夠明白這些信息的意思。

修仙界的修士認為，其原因就在于萬物之“神”都是由清濁靈氣化生的。

神識能夠互相理解并不奇怪。

而且這是一個常識，就像人生而會呼吸一樣，有什么好奇怪的？

可是方鈞就覺得不對。

從信息學(xué)的角度來說，語言就是一種密碼，只有擁有密鑰才能夠解碼。

然而神識卻是通解，還是自動解碼的。

無論任何修士交談，還是古今各地的修士交談，都能暢通無阻。

這合理嗎？

這當然可能合理，畢竟修仙了有這種神奇的現(xiàn)象并不稀奇。

但是對于方鈞而言，他做研究遵循“如無必要，勿增實體”。

為何要將神識作為一種通解？

為何不能作為一種特解？一種特定條件的解呢？

也就是因為神識的這種特效，繼而影響了修仙界語言的統(tǒng)一。

而為什么會這樣呢？

這極有可能和最初的功法來自于仙人傳法有關(guān)。