將兩種劍意進(jìn)行隔離,使其暫時(shí)不發(fā)生沖突。
當(dāng)然,一般來(lái)說(shuō)這種隔離大多數(shù)時(shí)候不是完美無(wú)缺的。
所以,修士的精神就會(huì)受到影響。
情緒大變、》和《幽影劍典》這兩本功法中都提到一個(gè)境界,那就是極道之路。
這是一條由雙靈根走的,可以超越單靈根修士的道路。
不隔閡兩種意境。
而是讓它們達(dá)成生滅平衡。
如此一來(lái),就不在受隨時(shí)發(fā)瘋的困擾。
同時(shí)由于意境的平衡,可以在法力結(jié)構(gòu)中納入到兩種意境,從而讓法力的品質(zhì)更強(qiáng)。
讓修士自身更強(qiáng)!
也就是戰(zhàn)斗力更加強(qiáng)大!
故而謂之極道!
但極道之所以是極道,就是因?yàn)殡y,無(wú)比的難。
非擁有絕世天賦,以及充足資源的雙靈根修士不可。
按照功法記載,這種能夠成功的雙靈根修士,遠(yuǎn)比單靈根的修士還要稀少。
方鈞其實(shí)本質(zhì)上并不是一味的追尋戰(zhàn)力。
倘若有一本能夠直接成仙,但是威力平平,甚至孱弱的功法,方鈞都能夠接受。
但修仙界表面有著秩序,實(shí)則內(nèi)里弱肉強(qiáng)食。
如若沒(méi)有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力護(hù)道,只不過(guò)是豬圈里的豬仔,隨著強(qiáng)者的心意宰殺。
再加上方鈞考慮到自己還未成就筑基,肉體的大腦承載著主要的記憶,和思維結(jié)構(gòu)。
以及擁有著升級(jí)之后,更加強(qiáng)大的元神三號(hào)。
那為何不試試這個(gè)戰(zhàn)力強(qiáng)大的極道?
反正他感悟劍意,也是走極端的進(jìn)入道化狀態(tài),本身就比尋常修士感悟劍意危險(xiǎn)了不知道多少倍。
不知過(guò)了多久,沸沸揚(yáng)揚(yáng)的識(shí)海終究恢復(fù)了往常的平靜,除了千瘡百孔,以及左右兩地各有兩處劍意以外。
一切都和之前沒(méi)有任何區(qū)別。