第九章：練得身形似鶴形(感謝白1衣大盟！)（第1頁(yè)）

：練得身形似鶴形(感謝白1衣大盟?。?/p>

晚風(fēng)飛寒，凍云垂，一席青袍，不耐三更雨。

廂房?jī)?nèi)，夏姝與晏秋煨爐添炭。

二人不太專心，手上各執(zhí)一柄小扇，卻沒(méi)個(gè)輕重，扇來(lái)扇去，炭盆轟轟燃，火星颯颯如星落。

兩對(duì)烏溜溜的眼睛，全聚在了師兄身上。

周奕盤(pán)坐在蒲草中央，正打坐運(yùn)氣。

他臉上一陣紅一陣白，忽冷忽熱，也難怪兩小道童移不開(kāi)目光了。

他們還以為師兄又在練什么神功奇術(shù)。

日間與那矮胖道人對(duì)掌，內(nèi)里吃了不小的虧。

除了真氣撕扯筋脈之痛，更留下一股寒涼勁力，初時(shí)不查，臨近道場(chǎng)時(shí)牙關(guān)打顫、遍體生寒。

這才曉得厲害。

想來(lái)是對(duì)方身懷異種真氣，可自個(gè)見(jiàn)識(shí)淺薄，吃虧時(shí)才后知后覺(jué)。

于是燒起爐火，以外熱灼內(nèi)冷。

這法子是他從角悟子收藏的典籍中找到的，出自西晉時(shí)的郭象，也就是“口若懸河”的典故人物。

此人好老莊，作《莊子注》，認(rèn)為“無(wú)即無(wú)矣，則不可生有”。

太平丹方延伸藥理，轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝凶冏鳠o(wú)”，用作消除病癥。

于是借助了郭象“獨(dú)化論”中“物各有性”之理，加以調(diào)和。

原本是驢唇不對(duì)馬嘴，但到了特殊的練功之人手里，卻生奇效。

周奕運(yùn)轉(zhuǎn)玄真心法，能將脈氣循環(huán)在“涌泉”“然古”二穴，這兩穴一泉一火物性相反，于是構(gòu)成水中真火。

把體內(nèi)殘余陰寒勁力融入進(jìn)去，外灼火炭，兩相調(diào)和，這才達(dá)成“有變作無(wú)”的條件。

‘道門(mén)心法真是博大精深，不過(guò)，也幸虧我腦子轉(zhuǎn)得快，這才能靈活運(yùn)用。’

把體內(nèi)陰寒勁力盡數(shù)化解，周奕的心神放松下來(lái)。

若角悟子知道他這般刀尖行走，完事還有些得意，恐怕胡子都得氣歪。

“咦~！”