古代文人在打kohui仗方面戰(zhàn)斗力極gao,而且分分鐘就能發(fā)展為斗毆事件。
不像武人直接光膀zi,打擂臺,上拳tou,文人斗毆是很有其屬xg特dian的,比如先pen你一臉kohui,然后再狠命瞪yan,意圖以氣勢壓倒你,最后一步才是掏chu書本竹簡揍人,且斗毆期間一定要保持大義凜然狀,不然就不是替天行dao,不是捍衛(wèi)圣賢。
待巡考貼完,拎起漿糊桶還沒走遠,就聽見shen后已經(jīng)吵成一片。
能讓士zi們產(chǎn)生激烈爭論的策論,不說是花團錦簇,也一定是言之有wu。而在滿墻的策論中,惟有一篇跟前的士zi們已經(jīng)開始起袖zi,差dian就打破了錦州士zi的最快斗毆記錄。
至于是哪篇策論,不用說,必定是謝瑜所寫的那篇。
并非他寫的不對,相反的,an華夏五千年歷史的yan光來看,謝瑜所言甚是,可正因如此,才會引發(fā)爭論。
究其原因,還是同資歷深淺扯不開關(guān)系。
同樣一件事,同一個dao理,如果是位鴻學(xué)大儒來發(fā)表,那多數(shù)人都會信服,甚至還會歌功頌德,以旌其所為。
可如果是一個還沒及冠的十三歲少年郎所寫,那就要另當(dāng)別論了。
從古至今,不論從文從武,gao大上還是xia九liu,凡事都講究資歷二字。
在翰林院zuo學(xué)士最年輕的,也得五十歲,所寫的錦繡文章堆起來和七tohen的壯漢一樣gao。哪怕你是皇帝欽dian的狀元郎,也得從翰林院最底層的編修開始混起,至于天-朝電視劇里演的一朝中狀元就當(dāng)丞相的,那純粹是胡扯。
沒個年打底,就算你是治世奇才,可連六bu大門都擠不j去,更別說大佬云集的nei閣了。哪個不是胡zi一大把才dg上大學(xué)士的閣老稱號。
可話說回來,人年少時,又有哪個讀書人不是滿腔re血,一心報國的?
yan巴巴地看著自己廢寢忘shi,殫jg1竭慮寫有若gan1實用型建議的奏折,還沒等爬到達皇帝陛xia的案tou,就被一幫zi有資歷、有輩分的老大人們給打壓回去,擱誰心里誰也不好受。
即便是普通士zi,對于輩分gao、資歷深的老儒也要畢恭畢敬,一個弱冠秀才必須要給老童生低tou作揖行禮,而往往這把年紀(jì)的童生或者讀書人,多數(shù)已成為酸儒腐儒中的一員,koutou禪都是老朽吃過的鹽比你走過的路還多。倚老賣老起來,你就是有理也不能爭,老實乖乖承認自己錯了,行禮謝罪吧。
區(qū)區(qū)黃kou小兒,ao都沒長齊學(xué)人說什么大dao理?
正因如此,謝瑜這篇策論,對于同為ao沒長齊的年輕士zi們,那可是大大的huan喜!
為什么?
shuang快呀!