流程就是這樣:
現(xiàn)實(shí)世界的靈魂進(jìn)入地府登記,被封印記憶后轉(zhuǎn)生到地面。
它們?cè)诘孛嫔舷嗷P殺、吞噬、修煉,提純自身,最終完美的靈魂將飛升天界,掛在果樹(shù)上任由夏木誠(chéng)采摘。
夏木誠(chéng)猜測(cè),吞噬完美的靈魂不會(huì)留下后遺癥。
得給地上的靈魂一些誘惑。
飛升后不死不滅,獨(dú)斷萬(wàn)古。
這樣的噱頭就挺不錯(cuò)。
讓它們自行摸索提純的方法,這便稱為功法。
等修煉圓滿后,果樹(shù)會(huì)有所感應(yīng),降下雷劫。
說(shuō)到雷劫,夏木誠(chéng)拿出妃英理提供的技能——由精神力凝聚而成的牧羊鞭。
這鞭子對(duì)靈魂有奇特功效,若輕輕抽打,或許能凝練靈魂。
即便不小心抽散了也無(wú)妨,不會(huì)造成浪費(fèi),散溢的靈魂會(huì)轉(zhuǎn)化成天材地寶、靈石之類的東西。
至于可能出現(xiàn)的破綻,夏木誠(chéng)絲毫不擔(dān)心,“夢(mèng)境了無(wú)痕”便是這個(gè)道理。
在夢(mèng)境中,人們會(huì)下意識(shí)忽略許多不合理之處,完全依照夏木誠(chéng)的設(shè)定行事。
望著仍在白堊紀(jì)艱難求生的靈魂,夏木誠(chéng)摩挲著下巴,覺(jué)得靈魂數(shù)量還是太少。
他思索著,不知散溢的靈魂能否自行合成新的空白靈魂。
又或者……在現(xiàn)實(shí)世界中……滅世?
夏木誠(chéng)坐在院子里俯瞰大地,從某種意義上講,這是一個(gè)真實(shí)的世界。
那些游蕩的靈魂若沒(méi)有他的干預(yù),便會(huì)消散于天地間。
這豈不是浪費(fèi)?
而夏木誠(chéng)卻能賦予它們永生,只要自己存活,它們也活著。
雖然是活在他的夢(mèng)里,但這不就是另類的永生嗎?
現(xiàn)實(shí)地球歷經(jīng)歲月,曾有無(wú)數(shù)生靈逝去,那些飄散在天地間的靈魂都可注入夢(mèng)境。
畢竟夢(mèng)境初開(kāi),到處都是寶物。
時(shí)間的流逝也需加快些……
太快的話,靈魂的思維跟不上。
1:100的時(shí)間流逝正好。
……