第三十九章奇跡師（第2頁）

剛才密修會(huì)服務(wù)于因蒂斯情報(bào)機(jī)構(gòu)的消息，坐實(shí)了克萊恩之前的猜測(cè)，而且加上他自身從相應(yīng)的神奇物品效果上推斷出來的，“占卜家”中序列的能力，他感到了極大的危機(jī)感。

之所以前幾次探查，沒有在自己租住的公寓旁發(fā)現(xiàn)可疑人士，可能就是因?yàn)閷?duì)方已經(jīng)變幻成了他人的相貌！

我一會(huì)可以詢問一下“倒吊人”先生，他既然活捉了一位疑似中序列的密修會(huì)成員，說不定過不了多久，手里就會(huì)有相應(yīng)的非凡特性，或者一些有關(guān)“占卜加”序列六非凡能力的情報(bào)克萊恩瞥了正同其他幾位成員一樣，端坐在石質(zhì)高背椅上的“倒吊人”，開始了對(duì)羅賽爾日記的閱讀。

“十月二十九日，被拜蒙叫做膽小鬼的查拉圖再次拜訪了我，雖然并沒有和我談些有用的東西，但是還是象征性的給我講解了一些有關(guān)神秘學(xué)與歷史的知識(shí)?！?/p>

“呵，這就是拜蒙所說的，‘古代學(xué)者’的投資？”

“雖然他并沒有給我講請(qǐng)‘古代學(xué)者’的具體含義，但是我還是告訴我，這是‘占卜家’的高序列，是一個(gè)可以拉出各種事物和人歷史投影的神奇序列?！?/p>

“如果按照以前在地球上的思維來想，查拉圖現(xiàn)在就想在通過日常本，刷著我的好感度，以求自己能夠在日后需要時(shí)，把我從歷史迷霧中拉出來，讓我為祂而戰(zhàn)?！?/p>

“當(dāng)然，對(duì)于這種幾乎等同于白嫖的行為，我并不討厭，畢竟他已經(jīng)告訴我，自己是真正的序列二天使，一位神奇的‘奇跡師’，能夠獲得這樣一位存在的青睞，說明在自身‘占卜家’眼中，祂已經(jīng)看到了我成功的未來，至少也是一位天使！”

“呵，我就說嘛，拜蒙又不是‘占卜家’，也不是‘閱讀者’和‘窺密人’，一個(gè)‘學(xué)徒’怎么可能看清別人的未來，還說我未來會(huì)爆發(fā)家庭矛盾之類的，一定是老糊涂了?！?/p>

“不過真讓人期待啊，如果我真的能成為天使，那一定是在‘煉金術(shù)士’和‘奧秘學(xué)者’之上的，更偉大的創(chuàng)造者，說不定就連高達(dá)也不再是夢(mèng)！”

“嗯，‘奇跡師’是我現(xiàn)在唯一知曉的序列二，不得不說，這個(gè)名字就很不明覺厲。”

“不過查拉圖否認(rèn)了‘占卜家’途徑對(duì)命運(yùn)的掌握，祂說真正直接執(zhí)掌命運(yùn)的途徑是‘怪物’，他們的主體才是命運(yùn)。”

“為此，祂舉了好幾個(gè)例子，比如說‘怪物’的序列七‘幸運(yùn)者’，序列五‘贏家’，序列二‘先知’，以及序列一‘水銀之蛇’，也就是曾被一些神秘學(xué)書籍隱晦提到的‘命運(yùn)之蛇’?！?/p>

這都是重要信息啊克萊恩將第五頁日記放到了桌面，揉捏著眼睛，讓被充實(shí)內(nèi)容撐的有些擁堵的大腦稍稍歇息，聽了兩秒后，才看向這之后的第二頁。

“可惜，查拉圖后來說現(xiàn)存的兩條‘命運(yùn)之蛇’所在的勢(shì)力，都不是什么適合接觸的存在，一個(gè)信仰真實(shí)造物主，與祂的仇敵”詭秘之神“有染，另外一條所在的生命學(xué)派似乎也信仰了南大陸的邪神，他們信仰月亮。”

“為什么說月亮是邪神，這不是黑夜女神的權(quán)柄嗎？”

“難道黑夜女神并沒有完全占據(jù)月亮的權(quán)柄，就像剛才祂解釋的，‘占卜家’雖然可以窺見命運(yùn)，但是真正的命運(yùn)途徑另有其人一樣，也有其他途徑比‘不眠者’更能代表月亮”

“不虧是有天使出現(xiàn)的部分，這比以前記錄了羅賽爾風(fēng)流生活的日記有價(jià)值多了?！笨巳R恩腹誹著這位未曾謀面的穿越者前輩，沒有放下剩下的四張日記，而是隨手虛握，思索起了剛才看到的內(nèi)容。

因?yàn)檫@次的信息過于集中，其中所蘊(yùn)含的知識(shí)更為珍貴，所以克萊恩沒有像之前一樣，一邊閱讀，一邊思考。

這部分的日記主要介紹了“占卜家”和“怪物”途徑高序列的一些信息，雖然大部分只停留于表面，只是含糊的介紹了幾個(gè)非凡能力，但確實(shí)為克萊恩展現(xiàn)了更多的希望。

原來到了高序列的“古代學(xué)者”就能掌握一部分和時(shí)間有關(guān)的能力，應(yīng)該是序列三而且天使——奇跡師也很讓人感興趣，聽起來就像是掌握了創(chuàng)造奇跡力量的大師！

不管怎么說，我都是第一次知道了“占卜家”途徑高序列，甚至天使的名稱，還有同樣與命運(yùn)有關(guān)的“怪物”途徑，某種意義上，只是就是財(cái)富，在一些對(duì)這方面知識(shí)渴求的群體中，這些信息足以換取相當(dāng)數(shù)量的非凡材料或者金錢。、

而且從羅賽爾與查拉圖表現(xiàn)出的態(tài)度來看，“命運(yùn)”只是“占卜家”的一部分，這一點(diǎn)必須重視，不能盲目的偏向命運(yùn)，如果真的按照自己以前總結(jié)出的，從窺視到敬畏，再到略微的預(yù)知命運(yùn)來進(jìn)行扮演，自己說不定什么時(shí)候就會(huì)誤入歧途，在扮演的過程中迷失自我。

這才是真正的收獲克萊恩滿意地點(diǎn)頭，畢竟不管有多少珍貴的知識(shí)，多少可以支配的財(cái)富，只有活著，有理智的活著，這一切才有意義。

而且根據(jù)自身神秘學(xué)知識(shí)的掌握，他選擇傾向于查拉圖的話，認(rèn)為命運(yùn)只是與“占卜家”有著不小的聯(lián)系，但絕非主體。

至于剩下的，有關(guān)“工匠”途徑高序列名稱的部分，都在這些信息的沖擊下，顯得格外蒼白。

不過，為什么生命學(xué)派會(huì)單獨(dú)崇拜月亮，女神不才是象征緋紅之月的神明嗎？

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