此兩者,同出而異名,同謂之玄。
玄之又玄,眾妙之門。
天地不仁,以萬物為芻狗;
圣人不仁,以百姓為芻狗
谷神不死,是謂玄牝。
玄牝之門,是謂天地根。
綿綿若存,用之不勤。
御敵家,當(dāng)視敵如瓦石,自視若如金玉,若其精動,當(dāng)疾去其鄉(xiāng),御女當(dāng)如朽索御奔馬,如臨深坑下有刃恐墮其中。
若能愛精,命亦不窮。(洞玄子)
道生一,一生二,二生三,三生萬物。
萬物負陰而抱陽沖氣以為和。
陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也故積陽為天,積陰為地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏逆其根則伐其本,壞其真矣(黃帝內(nèi)經(jīng))
持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。
孰為此者?天地。
天地尚不能久,而況于人乎?
凡人之所以衰微者,皆傷于陰陽交接之道爾。
夫女之勝于男,猶水之勝火,知行之如破釜鼎能和五味,以成羹臛,能知陰陽之道,悉成五樂。(素女經(jīng))
天之道,利而不害;
圣人之道,為而不爭。
如此,又精雕細琢三日。
傳世名篇。
成。