第169章 父子夜談（第2頁(yè)）

經(jīng)過(guò)二十余年如一日的”北伐”，他也后知后覺(jué)的意識(shí)到，他昔日在建國(guó)稱帝時(shí)，許下的將蒙古韃子”犁庭掃穴”的豪言壯志似乎有些異想天開(kāi)。

最起碼在他的有生之年，他完全看不到將蒙古韃子一網(wǎng)打盡的希望。

既然無(wú)法將其斬草除根，倒不如及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略，如昔日的漢太祖劉邦和天可汗李世民一樣，通過(guò)各種各樣的手段，對(duì)塞外的游牧民族予以削弱分化，繼而達(dá)到鞏固自身政權(quán)的效果。

”茶馬互市對(duì)我大明而言，或許存在些許弊端，但總體而言，一定是利大于弊?！?/p>

”兒臣斗膽，”像是突然想到了什么，燕王朱棣先是小心翼翼的瞧了一眼朱元璋，方才小心翼翼的回稟道:”如今我大明馬場(chǎng)雖是遍布西北，馬政制度也趨于完善，但隨著時(shí)間的流逝，這些馬場(chǎng)必然會(huì)因?yàn)橥恋丶娌⒌葐?wèn)題漸漸消散，及至徹底名存實(shí)亡。”

”此乃歷朝歷代，亙古不變的道理。”

自秦皇統(tǒng)一六國(guó)以來(lái)，除卻由塞外少數(shù)民族建立的割據(jù)政權(quán)，以及國(guó)祚不足百年的前元，幾乎每個(gè)朝代到了末期，都會(huì)陷入”戰(zhàn)馬匱乏”的難題。

尤其是那丟失了”燕云十六州”的前宋，更是只能望著契丹人胯下彪悍的戰(zhàn)馬悵然若失。

假若有朝一日，大明也會(huì)因?yàn)橥恋丶娌⒌葐?wèn)題，導(dǎo)致蓄養(yǎng)戰(zhàn)馬的馬場(chǎng)淪為耕田，那么與蒙古人進(jìn)行的”茶馬互市”，便是獲取戰(zhàn)馬的重要途徑。

更何況此舉還能夠”此消彼長(zhǎng)”，間接消耗蒙古人的勢(shì)力，畢竟蒙古人的戰(zhàn)馬也不是無(wú)窮無(wú)盡，用之不竭。

”接著說(shuō)。”少許，朱元璋清冷的聲音幽幽響起，使得內(nèi)心頗有些忐忑的燕王朱棣如同吃了一顆定心丸，沙啞的喉嚨都緩和了許多。

”另外便是曹先生提及，為蒙古部落劃定疆域之事?！?/p>

”此事雖然乍聽(tīng)之下有些荒誕，但細(xì)想之下卻具備著一定的可行性?！?/p>

”俗話說(shuō)天下熙熙攘攘皆為利來(lái)，相信那些蒙古韃子也不會(huì)例外，此乃人性?！?/p>

”如若這些蒙古韃子能夠在茶馬互市中嘗到甜頭，必會(huì)自發(fā)維護(hù)其秩序，并形成定居點(diǎn)?！?/p>

”時(shí)間一長(zhǎng)，也能間接達(dá)到劃定疆域的效果，從而避免蒙古部落之間通過(guò)四處功伐，壯大己身的情況?！?/p>

因?yàn)樵缇驮O(shè)想過(guò)，憑借”茶馬互市”，籠絡(luò)蒙古部落的念頭，燕王朱棣在提及具體章程的時(shí)候，顯得胸有成竹，令得表情深邃的洪武大帝朱元璋都是忍不住輕輕頷首。

不得不承認(rèn)，這些被具體拆分過(guò)后的細(xì)節(jié)，比曹爽在今日早些時(shí)候許諾的宏大愿景更讓他心動(dòng)。

”當(dāng)然，更重要的，還是曹先生提及的興修喇嘛廟?！碧峒按耸?，燕王朱棣便忍不住提高了嗓音，眼神狂熱的驚嘆道:”蒙古人尊崇佛教，這喇嘛廟和茶馬互市相輔相成，必然能夠從根本上更改蒙古人居無(wú)定所的生活習(xí)慣。”