第一百零六章 五行有缺土生金（第1頁(yè)）

五行有缺土生金

抖動(dòng)五色圖卷蕩平了下方一切氣機(jī)之后，陳閑并沒(méi)有離去，反而是靜坐在道臺(tái)之上沉思了起來(lái)。

此時(shí)在他眼前，一方五色流轉(zhuǎn)的圖卷在徐徐展開。

這張五色神圖，便是他這三年在陣法之道上的成果。

五色神圖并非實(shí)物，而是由天地萬(wàn)千氣機(jī)勾勒交織而成。

其本質(zhì)上是一道陣法，是他在陣法之道上的領(lǐng)悟。

“天地萬(wàn)物，不外乎陰陽(yáng)混同，五行分化而成，是以陣法之道也可以此陰陽(yáng)五行為根，”

陳閑心中自語(yǔ)，對(duì)于陣法之道，他也算是有了不小的造詣。

“土德厚重，承載萬(wàn)物，我如今以抱山神意為基，演化五行相生成陣圖，但終歸是有些不妥。”

此時(shí)在陳閑看來(lái)，眼前的五色圖卷雖然五行皆有。

但若是仔細(xì)看去，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有黃色光澤靈性十足，近乎化為實(shí)質(zhì)。

其他四色光澤皆是暗淡了一些，這便是他沒(méi)有領(lǐng)悟其他五行之意，而是以抱山神意為基，以五行相生演化陣法的缺陷。

這方陣圖，融合了他對(duì)于陣法的所有感悟，其中也包括對(duì)于天地萬(wàn)物的看法。

“五行、三才，陰陽(yáng)……，”

“此方陣圖，以五行為基，日月星光對(duì)應(yīng)天，縣城生靈煙火氣對(duì)應(yīng)人，縣城數(shù)十里地脈之氣對(duì)應(yīng)地，天地人三才俱全，按理來(lái)說(shuō)可逆推陰陽(yáng)了?！?/p>

“可如今五行不全，卻是難以化出陰陽(yáng)之意來(lái)?！?/p>

陳閑看著眼前的陣圖，五色流光交織縱橫，天地人三才鼎力，但就是無(wú)法演化出陰陽(yáng)之意來(lái)，

這就是如今這方陣法的缺陷，也是他修行之道的不足之處。

五色神圖若是五行能夠圓滿，那這道陣法便可以輔以三才之意，演化出陰陽(yáng)之意來(lái)。

那個(gè)時(shí)候，這道陣法的力量必然會(huì)大大的提高，至少也天人級(jí)別甚至是更高。

“我若是在這青州大地之上，以五行為基礎(chǔ)，立下五行，引動(dòng)三才，演化陰陽(yáng)之陣，到時(shí)候哪怕我的修為不及法身之境，應(yīng)該也可以與法身比肩了?！?/p>

陳閑想到今后的局勢(shì)，不由的提前做起了準(zhǔn)備。

若他之先天一炁能夠覆蓋整個(gè)青州，那他的境界自然而然便等同于法身之境了，戰(zhàn)力必然會(huì)更勝法身一籌。

更不用說(shuō)他以先天一炁主宰覆蓋整個(gè)青州的場(chǎng)域之后，還可以借整個(gè)青州界域的力量了。

但在剩下的七年時(shí)間中，想要讓先天一炁覆蓋整個(gè)青州，只怕是有些困難。

這也是陳閑準(zhǔn)備陣法的原因，先天一炁的修行在七年時(shí)間內(nèi)無(wú)法覆蓋一州，但若是有了陣法，那便有了可能。