后續(xù)的五獸拜神拳我注,則是盧謹(jǐn)個(gè)人的修行筆記。
雖然只是常見(jiàn)的大眾拳法,但盧謹(jǐn)對(duì)此拳卻有很深的感悟,他寫了不少注解和對(duì)拳法的更正優(yōu)化,看得出來(lái)他在這方面的確有天賦也有興趣。
奈何,五獸拜神拳終究是大眾功法,也實(shí)在是太過(guò)簡(jiǎn)陋粗獷,哪怕是盧謹(jǐn)傾注心血,修正了不少錯(cuò)漏,仍然只是一本在內(nèi)壯中上,算不上優(yōu)秀的拳法。
“馭獸命與五獸拜神拳……可惜,如果盧謹(jǐn)可以放下其他,專心致志地修行武道,以他的天資,或許可以真的將此拳法改造地完全適宜自己,并在這個(gè)過(guò)程中打磨自己的心?!?/p>
此時(shí),純以武道行者的身份,安靖頗為盧謹(jǐn)惋惜——如果能以自己的力量,將一門武技改造的完全適宜自己,并借此突破武脈,不僅僅成功率會(huì)大增,也肯定能為自己鑄下絕對(duì)適合自己的根基。
如此一來(lái),盧謹(jǐn)或許就可以憑借自己的力量突破武脈,壽命增長(zhǎng),也不用去拜天魔。
但這只是一種幻想。人世間并沒(méi)有那么多專心致志,也沒(méi)有那么多條件專心致志。
放下五獸拜神拳,安靖看向最后,名字最長(zhǎng),靈光也最強(qiáng)的《帝幽太溟神尊說(shuō)拘幽控靈神咒妙經(jīng)》。
“這是……相當(dāng)高深的幽黎法咒經(jīng)文。可以設(shè)法壇以操控亡靈,設(shè)儀軌陣法而構(gòu)法域,設(shè)祭祀以溝通鬼神!”
這方面,安靖是一竅不通的,但伏邪劍靈卻對(duì)此非常熟悉,一眼就看出這經(jīng)文的根底:“原來(lái)如此,這家伙就是憑借這經(jīng)文來(lái)溝通天魔,構(gòu)筑法域?”
“甚至,就連那馭亡命也是如此嗎……但為何?這明明只是普通呼喚幽黎鬼神的冥府經(jīng)典,為何可以用來(lái)召喚天魔?”
“不太清楚,日后慢慢研究?!笨吹枚姆跋萑氤了?,而安靖卻想起了懸命谷中的皇天儀祭大陣。
那的確是最為正統(tǒng)的皇天大陣,卻可以呼喚掌御天魔之力——雖然可以說(shuō),這是利用皇天尊神之力強(qiáng)行統(tǒng)御,但或許這也代表,操控鬼神之術(shù),也能用在操控天魔身上?
如今的天魔,當(dāng)真還能算是昔日的‘天魔’嗎?
“或許得等到在天元界遇到天魔的時(shí)候,才能判斷出‘天魔’是不是天魔了……但不管怎么說(shuō),這經(jīng)文都相當(dāng)珍貴,對(duì)于方士而言恐怕是堪比神功秘籍的珍寶?!?/p>
安靖自己未必會(huì)去學(xué),但是他卻想到了霍清。
對(duì)方也在研讀陣法……這經(jīng)文如果真的只是普通的冥府經(jīng)典,那給霍清學(xué)習(xí)一下,觸類旁通,對(duì)對(duì)方的陣法造詣或許大有好處!
除此之外,幽如晦應(yīng)該也能學(xué)會(huì),不過(guò)她傳承極好,或是看不上這法門。
除卻這類武經(jīng)經(jīng)典外,還有其他收獲,譬如草藥?kù)`物。
不過(guò)這些收獲并不多。絕大部分普通的草藥和丹藥都被魔氣損毀,剩下來(lái)的這些菁華靈物只有幾個(gè)匣子。
“咦?”
檢查這些靈物時(shí),安靖微微一愣——因?yàn)檫@些靈物他居然全部都‘知道’。
“無(wú)根花,月虹石,映曜藜……還有溪澗寒露?”
安靖看見(jiàn)這些曾經(jīng)出現(xiàn)在利貞當(dāng)鋪的靈物列表上的靈物,心中只有一個(gè)感覺(jué):“好家伙,這些好東西居然全都給我爆出來(lái)了?”
但仔細(xì)想想也不奇怪——崇義樓畢竟是勘明城的大商會(huì),利貞那邊的靈物大部分都由他們提供也很正常,如今崇義樓毀滅,這些靈物就都?xì)w他了!
“都是好東西,全都收起來(lái)。”
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