第29章 天命，地格與人運（第1頁）

天命，地格與人運

三分鐘，其實也不短。

在那三分鐘內(nèi)，安靖有信心可以擊敗除卻兩位‘內(nèi)息如潮’境外的任何一位教習(xí)。即便是內(nèi)息如潮，他亦有信心單挑一位。

而就在這段積累實力的時間中，安靖不僅僅掌握了自己的內(nèi)息，還逐漸掌握了自己突破內(nèi)息時，覺醒的【煞劍神通】。

只是他仍然不太清楚這究竟是怎么回事。

“這是你的命格神通?！?/p>

一個深夜，正在自如呼喚出煞劍出現(xiàn)消失的安靖詢問劍靈，劍靈如此道：“雖然只是一部分，但這代表你已經(jīng)擁有了命格——日后只要繼續(xù)鍛煉，你的命格就會愈發(fā)卓顯，繼而完全顯化。”

“不過，你剛剛得到命格，甚至還未完全覺醒就有自己的命格神通……這證明你的命格相當(dāng)不一般，而你和它也無比契合。”

“我的命格嗎……是，我倒是想起來了，這些天意魔教的教徒，之所以收集我們這些孩童，就是認為我們這些特殊的‘災(zāi)劫之子’，可以比其他人更好地覺醒命格?！?/p>

收回手中煞劍，安靖想到了最初在集合時看見的，后續(xù)一直都沒出現(xiàn)，可能已經(jīng)被送回‘本山’的五個特殊的孩子：“命格不覺醒的話，就沒辦法發(fā)現(xiàn)嗎？”

“而我既然已經(jīng)覺醒了命格，藥莊主他們會不會發(fā)現(xiàn)，繼而改變計劃，提前帶我走？”

——如此一來，我就沒辦法保護朋友了。

說句大實話，假如安靖一開始就有命格，就像是那五個孩子一樣被直接送回本山培養(yǎng)，然后再被魔教用懸命莊的這一套洗腦流程過一遍。

沒有認識其他朋友，培養(yǎng)出感情的他，基本不可能生出對魔教的惡念。

等到他有實力后，他大概率也就被魔教的道德觀念和思維方式改造了，成為真正的魔教中人。

甚至，在日后知曉懸命莊發(fā)生的諸多慘劇時，不曾真正與那些‘人’相處過的自己，恐怕會有一種高高在上的優(yōu)越感，認為自己是特殊的。

而那些沒有一開始就覺醒命格的孩子本就不應(yīng)該與自己一樣，就應(yīng)該付出生命為代價追上他的腳步。

想到這種可能，安靖就覺得無比惡心，一股熾熱的憤怒升騰而起，打磨他心中銹劍。

“命，源于天也。如果不是持有者自己主動激活，亦或是在特殊的儀祭陣法中，很難靠一般的方法窺探，必須得是特殊的‘天意’神通才行?！?/p>

“不然的話，隨便來個修行者看一眼，不就能看出誰有命格了嗎？不用擔(dān)心，那魔教莊主看不出來的?！?/p>

劍靈詳細地解釋了命格的隱蔽性，但對于安靖之前的問題，劍靈卻直截了當(dāng)?shù)胤駴Q道：“至于之前的問題，伱搞錯了?！?/p>

“雖然世人常言‘命格覺醒’，但嚴(yán)格來說，沒有覺醒不覺醒的說法，只有‘強不強’的說法?！?/p>

“人皆有命，命皆由天。但‘天命’并非一切，還有‘地格’與‘人運’輔佐。”

對于安靖的疑惑，劍靈認真講解：“‘天命’從出生時便已決定，此乃上天注定，只看投胎的本事。即便生辰并不特殊，命宮里沒有吉星入主，生在帝王之家，這也本身便是一種‘貴命”

（請）

天命，地格與人運

“但單單有‘貴命’卻沒有用，看命格的好壞，除了‘天命’之外當(dāng)然還得看‘地格’?！?/p>

“‘地格’便是‘地位與位格’代表了個人所處的位置，所謂時勢造英雄，當(dāng)一個人所處的位置變得夠高時，原本的命格自然也會隨之更易，由草蛇化作潛龍，就如山野村夫一朝被我等點化，進入宗門，天命自然更易?！?/p>

“反過來說，若沒有格位，縱使是天生的貴命，也只會被塵泥遮掩，正如皇室貴胄被宗室除名，便會從貴命變得平平無奇，直到‘時來運轉(zhuǎn)’?！?/p>