第229章 靈植蛻變（第2頁(yè)）

特別是劍修食用此米，可以加速自己的法力，轉(zhuǎn)化為金靈劍氣，在上古劍閣當(dāng)中，此米格外的受歡迎。

李長(zhǎng)生看著一株靈植，經(jīng)過(guò)兩次靈材的變化，竟然由一品下等蛻變成了一品圓滿，心中的震撼簡(jiǎn)直難以言喻！

要是不考慮元嬰修為，和多次失敗才有可能成功的概率，李長(zhǎng)生覺(jué)得自己也可以復(fù)刻這一過(guò)程。

雖然由他出手，從金珠米蛻變成為金靈米的靈植，可能千不存一。

但是這個(gè)通過(guò)靈材轉(zhuǎn)化，帶動(dòng)靈植蛻變的思路，卻是值得李長(zhǎng)生深思和研究的。

靈植的蛻變，到這里就結(jié)束了，青華道人沒(méi)有再繼續(xù)往下講述。

李長(zhǎng)生猜測(cè)，可能是從一品到二品的蛻變思路，太過(guò)于珍貴，青華道人才沒(méi)有繼續(xù)往下講。

當(dāng)然，更大的可能是青華道人也并不知道，如何把一品圓滿的金靈米蛻變?yōu)槎缝`植。

這其實(shí)一點(diǎn)兒也不習(xí)慣，一株靈植的蛻變，可能經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)次的試錯(cuò)，畢竟靈植可不像修士一樣，能夠修煉，知道怎么從煉氣晉升成為筑基。

也基本不可能有人像李長(zhǎng)生一樣，只要用手一摸靈植，基本上就把靈植的所有信息都摸的一清二楚，比靈植自己還了解自己。

接下來(lái)，青華大人講述的，是凝種之法。

“所謂凝種之法，就是順應(yīng)天道，引發(fā)靈植進(jìn)行繁衍本能的法門(mén)，其原理并不復(fù)雜?！?/p>

青華道人開(kāi)宗明義如此說(shuō)道。

李長(zhǎng)生這是第一次聽(tīng)人講起凝種之法，他聽(tīng)得格外認(rèn)真，甚至身旁還浮著一枚玉簡(jiǎn)，進(jìn)行著筆記刻錄。

“靈植的靈性，不同于靈獸，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及修士?！?/p>

“也正是因?yàn)殪`性淺薄，所以靈植對(duì)于損傷，甚至?xí)?dǎo)致自己死亡的事，本能的進(jìn)行抗拒?！?/p>

“沒(méi)錯(cuò)，諸位同門(mén)所想的，就是我要說(shuō)的，所有的靈植都抗拒凝種，如果沒(méi)有正確的種植、培育之法，靈植還會(huì)抗拒開(kāi)花結(jié)果！”

青華大人說(shuō)到這里，失去了自己對(duì)于金靈米的法力維持，卻使用法術(shù)，擴(kuò)大了金靈米內(nèi)部的靈力流動(dòng)脈絡(luò)圖像。

李長(zhǎng)生通過(guò)圖像，可以清晰的看見(jiàn)，沒(méi)有了法力的維持，沒(méi)有了外在法術(shù)、靈材和環(huán)境的刺激，

一絲絲細(xì)若游絲的靈力，竟然從金珠金靈米的稻穗果實(shí)，倒流進(jìn)了金靈米的葉桿、根系當(dāng)中，用來(lái)結(jié)果的營(yíng)養(yǎng)，竟然開(kāi)始維持靈植本身的生存了。

“萬(wàn)物有靈，皆為求生！”

青華大人感慨似的說(shuō)道：“所以讓靈植進(jìn)行靈種，這本身是對(duì)抗靈植靈性的一種法門(mén)?！?/p>

“但是陰陽(yáng)相濟(jì)，繁衍生命，同樣是這世界的規(guī)律，繁殖的本能，同樣深埋在靈植的靈性深處。”

“因此想要參悟出一種靈植的凝種之法，首先就要找到這種靈植的繁衍本能……”

李長(zhǎng)生眼光炙熱的聽(tīng)著青華道人的講道。

授人以魚(yú)，不如授人以漁，一種靈植的凝種之法固然可貴，但是如何參悟出所有靈植的凝種之法，才是“漁夫”可以一直生存下去的法門(mén)。

他若是能夠掌握這項(xiàng)法門(mén)，哪怕因?yàn)樾逓椴桓?，只能參悟出一品下等靈植的凝種之法，那也是踏上了成功之路的開(kāi)始。