第四十六章 武將與文官的區(qū)別?。ǖ?頁）

因為他們講義氣，簡單而樸素的義氣。

是兄弟就要生死與共！

閉著眼，跟著老大走就對了。

老大說往東，他們就往東。

老大說向西，他們就向西。

老大忠君，他們就忠君。

老大不忠君了，他們也跟著不忠了！

但讀過書的人就不一樣，因為讀書人受過專業(yè)的“忠君”訓(xùn)練。

君君臣臣，父父子子！

讀書人有自己的認知標準，會按照這個標準來分辨對錯是非。

讀書人忠心的對象，并不是上司。

讀書人也不會和大頭兵以及粗鄙的武將一樣，盲目講義氣。

若是哪個文官的上司說要造反，如果下屬文官和他沒有足夠的利益綁定，不是迫不得已，那下屬文官根本不會聽上司的命令，更不會跟著他一起造反。

相反，多半還會第一個跳出來，先將上司給干掉。

這一方面是儒家思想的馴化。

另一方面，也是利益使然。

文官必須要依附于國家系統(tǒng)的運作來掌握權(quán)力，獲取利益。

倘若國家的秩序不復(fù)存在，國家的威嚴喪失，那文官們就什么都不是，號令不了任何一個人。

百無一用是書生！

基于此，讀書人也不得不維護國家體系，不得不忠君！

而武將在國家秩序崩潰之后，還能依靠自己手下的兄弟，割地為王！

這也是為什么歷朝歷代，朝廷都喜歡以文制武的根本原因。

文官可能在體系內(nèi)系統(tǒng)性的腐敗，墮落，只顧維護文官集團的共同利益，嚴重侵害國家利益。

但他們無論怎么腐敗，都必須依附于國家系統(tǒng)的運作而存在。

脫離系統(tǒng)，他們就失去了權(quán)力來源。

歷史上的文官，“造反”的唯一途徑，便是一步步掌握體系的權(quán)力，成為最大的權(quán)臣，逐漸取而代之。

說白了，他還是要依托體系而存在。