“功德?”云重華聽著菩薩的話,著實有些摸不著頭腦。
之前他放走金蟬子與黃眉,完全是因為自己無能,短時間內(nèi)拿不下他們兩個罷了。
而自己答應放走他們,也是得到了白鶴仙子的準肯之后才不糾纏的。
這等事情怎么成“功德”了?云重華甚是疑惑。
不過這出家之人就喜歡打隱語。在菩薩面前,這種事云重華也不好意思問,既然菩薩說是“功德”,那就是“功德”吧。
云重華雖然不知道這“金身佛舍利”有什么用,但既然是佛祖賞下的,肯定也是個寶貝。帶在身邊想來也沒壞處。
隨后云重華接過盤中金函,心念一動便收在了自己的碧玉凈瓶之內(nèi)。
隨即對著菩薩拱手而拜道:“既如此,那小龍謝過佛祖恩賜。”
菩薩也是微笑著點了點頭。
盡管云重華不明所以。
但他確實陰差陽錯的領(lǐng)了一個天大的“功德”。
這西方教一向講求緣法,因果。
云重華種了一個因,自然也要結(jié)一個果。
這云重華若是抵死糾纏,真的把黃眉和金蟬子扭送到天宮去。
那么結(jié)下的因果,便是佛法東傳的事情,會被另外一個教派全力阻撓。這不是靈山方面愿意看到的結(jié)果,更不是玉帝陛下愿意看到的結(jié)果。最后他雖得小賞,但壞大事。
不過因為云重華收拾了黃眉一頓后,放走了他們,還沒把這件事外傳,權(quán)當一個普通的“除妖”事件對待。
這便產(chǎn)生了另外一個因果。
那便是金蟬子將東土眾生的風土人情盡數(shù)稟明了佛祖,也完成了佛法東傳的前期準備。佛法東傳的計劃依舊可以繼續(xù)執(zhí)行。
因此云重華這無意之間,便給自己結(jié)下了一個“無量大功德”,來日大乘佛法東渡,普度眾生,他也有這原始一功。佛祖這才給他賜下了一顆“金身佛舍利”。
一回生,二回熟,云重華這初次來這珞珈山,菩薩倒也沒有多留他,將這佛祖所賜之寶奉送之后,便留他在山中打了個齋。
待到齋食款待完畢之后,便著惠岸將云重華送出了潮音洞。云重華也就此告辭。