第158章 世有浮青閣 梓行涿漉榜（第2頁(yè)）

聞聽(tīng)他們的大名，海寶兒倍感振奮，振奮的理由有三點(diǎn)：

第一，原來(lái)老把頭就是挲門(mén)門(mén)主！自己曾與他有過(guò)一面之緣，相談甚歡，并且還得到他的傳功授教……怪不得，怪不得自己能如此順利地當(dāng)上挲門(mén)三長(zhǎng)老，原來(lái)一切的一切，都是老把頭在背后相助！這份恩情，無(wú)以為報(bào)！

第二，自己認(rèn)識(shí)的第二位大能，箭神呂成空前輩，竟然只排在了前十榜末！

第三，武朝不愧為天下第一大國(guó)，涿漉榜前十人物，武朝竟占其三，可見(jiàn)武朝的強(qiáng)大與武者的強(qiáng)悍！

江湖傳言：七境稱伯，八境稱侯，九境成公，十境成王！

這里所說(shuō)的“成公、成王”，不僅直接等同于各國(guó)的爵位等級(jí)，還享受著封王、封公所帶來(lái)的特權(quán)與待遇，是各國(guó)朝廷給予超級(jí)強(qiáng)者的眷顧關(guān)愛(ài)，更是世人對(duì)強(qiáng)者的尊稱和敬重。

至于“稱侯、稱伯”一說(shuō)，其實(shí)是江湖上根據(jù)九境以上強(qiáng)者的叫法，對(duì)到達(dá)七境、八境之人的戲稱，這些人雖未得到朝廷的特許和承諾，但各國(guó)朝廷卻從來(lái)沒(méi)有明確提出過(guò)反對(duì)，算是在一定程度上，默許了這樣的稱謂，滿足了一些人對(duì)于身份得到認(rèn)可的美好向往和虛榮之心。

誰(shuí)能說(shuō)，各個(gè)國(guó)家在給予一流武者該有的尊重以外，又何嘗不是在依仗著他們。試想，如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有一位及以上的九境強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，那么其國(guó)威是否會(huì)受到挑釁？試想，如果沒(méi)有一大批七境及以上武者作為中堅(jiān)力量，那么其國(guó)家實(shí)力是否會(huì)受到質(zhì)疑？

答案是肯定的，更是毋庸置疑的——

一個(gè)國(guó)家或勢(shì)力，需要超級(jí)強(qiáng)者的庇護(hù)，而超級(jí)強(qiáng)者也需要有國(guó)家或勢(shì)力來(lái)解決后顧之憂、處理瑣事細(xì)碎！

當(dāng)然，九境雖是當(dāng)世巔峰，但并非武道終點(diǎn)！

九境之上有十境，十境之上還有地愆境，地愆之上還有天愆境。只不過(guò)，十境絕世，百年難出，就更別說(shuō)，十境之上的兩種境界了，那只存在于上古時(shí)期的傳說(shuō)當(dāng)中！

譬如，百年前的東萊散人，就是以十境之期，窺得天機(jī)，于東萊島散人洞得道成仙。截至今日，百年時(shí)間已過(guò)，所以，時(shí)人都紛紛猜測(cè)，當(dāng)年打敗天象九境巔峰“天不絕人”的神秘大能，定是已經(jīng)達(dá)到了武道十境！

天下之大，無(wú)奇不有！

從古至今，每個(gè)時(shí)代都存在幾個(gè)品行高尚、超脫世俗的高士，看淡世間的蠅營(yíng)狗茍，看破了馬戶非驢，又鳥(niǎo)非雞丑惡嘴臉，不愿踏入紅塵，不愿與紛紛擾擾同行，更不愿與世態(tài)炎涼為伴。

先有“巢父遺牧”，卻讓天下，不受帝業(yè)；后有“三代宗師”許道開(kāi)，洗耳穎水，隱居山林；再有“山中宰相”陶貞白，掛冠神武，消遁人間……

“可見(jiàn)，這世間還有很多與世無(wú)爭(zhēng)、安貧樂(lè)道的大能之人，不在乎功名利祿，隱世不出！這些人，才是這天下間真正厲害的人！”海寶兒不禁感嘆。

“人外有人，天外有天！你能看得如此透徹，我很欣慰！”二島主符元滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，最后總結(jié)道：“能上涿漉榜的人，都非凡人，只有自身強(qiáng)大，才不會(huì)成為既不能令，又不受命的人！”

……

從二爸符元處出來(lái)，海寶兒內(nèi)心波瀾起伏，久久不能釋?xiě)眩日痼@又膜拜，既向往變強(qiáng)又深感道阻且長(zhǎng)。

世界很大，浪淘風(fēng)簸自天涯；

江湖很遠(yuǎn)，神鷹夢(mèng)澤笑鴟鳶！

武朝之行，該出發(fā)了！

不過(guò)在此之前，還需要與各位親人，做個(gè)告別，好好聊聊。

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