第183章 朝堂論國(guó)運(yùn) 書房研對(duì)策（第2頁(yè)）

回想到半個(gè)時(shí)辰前，御書房?jī)?nèi)。

乾親王武溪深坐在武皇面前，當(dāng)面匯報(bào)來(lái)自舂陵軍和九嶷寺的密奏。

武乾清坐于龍案前，折合奏折，語(yǔ)氣激動(dòng)道：“哼，空塵這個(gè)膠柱鼓瑟，矯揉造作的老禿驢，總算還有點(diǎn)良心，倘若此次舂山異象他再遲延奏報(bào)，朕定削了他的僧籍！”

“皇兄息怒！”乾親王武溪深趕緊起身，寬慰道：“空塵是先皇欽定的方丈，雖性格孤僻，桀驁不遜，但起碼還算持戒精嚴(yán)、威儀可法、功行兩全?，F(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急，是要留住海寶兒，讓他能為大武效力?！?/p>

乾親王武溪深知道皇兄并非真得生氣，之所以一反常態(tài)，語(yǔ)氣不善，其實(shí)是對(duì)空塵存有宿怨罷了。

事情的起因，還要從武皇登基元年，在九嶷山封禪，祀昊天上帝和祭皇地只一事說(shuō)起。

封禪儀式結(jié)束后，武皇順道去九嶷寺進(jìn)香拜佛，就在進(jìn)香之前碰著了尷尬的事情，面對(duì)佛祖到底是跪拜還是不拜：如果不跪拜，則顯不出敬佛真心，然一旦跪拜了佛祖像，則又有失了天子威儀。

躊躇不決之時(shí)，武皇對(duì)著文武百官和寺廟僧眾為難地問(wèn)：“朕是跪拜好呢？還是不跪好？”

隨行的官員，聽(tīng)得陛下的問(wèn)詢，立馬展開(kāi)了激烈爭(zhēng)論，可討論來(lái)討論去，卻無(wú)一人能給出完美的解答。

畢竟，自古帝王只跪天地列祖！

乾親王武溪深揣摸到了武皇的兩難心理，思索片刻后心生一智，想出了一個(gè)絕妙的方法，說(shuō)：“現(xiàn)在佛不拜過(guò)去佛。”

這個(gè)回答相當(dāng)智慧，不僅突顯了武皇的至尊地位，尊其為現(xiàn)世之佛，并把這位人間帝王與天上佛祖的地位對(duì)等聯(lián)系起來(lái)，完美地解除了武皇陛下的心理負(fù)擔(dān)與壓力，還緩解了尷尬，令他大喜過(guò)望！

這章沒(méi)有結(jié)束，請(qǐng)！

可那時(shí)的空塵，仗著先皇慣例，極力主張跪拜，辯解理由為，“現(xiàn)世佛遇見(jiàn)過(guò)去佛，真佛見(jiàn)佛，佛無(wú)異見(jiàn)；現(xiàn)世佛不拜過(guò)去佛，如法說(shuō)法，法無(wú)異說(shuō)。但，現(xiàn)世佛終成將來(lái)佛，現(xiàn)世佛不拜，將來(lái)佛誰(shuí)拜？！”

如此一說(shuō)，空塵大師執(zhí)意想要新任武皇依舊制，守舊理，參照先皇做法，進(jìn)香拜佛?？稍捳f(shuō)得，明顯讓武乾清下不了臺(tái)，最后使得武皇憤憤離場(chǎng)，不歡而散。

成見(jiàn)一事，暫且翻篇，回到海寶兒的事情上來(lái)。

“九弟，你有所不知?！蔽浠饰淝褰舆^(guò)話來(lái)，解釋道：“聽(tīng)渙兒講，幾個(gè)月前在東萊島，赤山漁陽(yáng)燾曾許高官厚祿，可那海寶兒不為所動(dòng)，似乎對(duì)這些并不感興趣。”

乾親王武溪深聽(tīng)罷，沉思了片刻，道：“獸王降世，擇主而出，這海寶兒既是麒麟之趾，更是萬(wàn)獸之主，如果被其他國(guó)家拉攏，我武朝必將衰??！所以，必須想盡一切辦法讓她為我武朝所用。”

“是啊，天下才共一石，麒麟之趾獨(dú)得八斗，自古及今共用二斗！”武皇端坐龍書案，滿臉認(rèn)真地感嘆道：“但想要拉攏這等心高氣傲的絕世天才，普通的方法又怎么可能行得通，除非……”

“皇兄，除非什么……”

武皇緩緩站起身來(lái)，意味深長(zhǎng)地回答道：“除非讓他有所羈絆，心甘情愿地為我武朝付出！聽(tīng)說(shuō)零兒對(duì)此子頗為上心，不妨讓他們接觸接觸?！?/p>

賦詩(shī)一首《朝堂論策》：

異彩天象現(xiàn)，盛世將興之；

麒麟降塵世，斗數(shù)之主臨。

皇子具才略，親王善機(jī)變；

海少心氣傲，利誘難遂志。

若要其歸順，需使有羈絆；

聽(tīng)聞公主心，或可籠絡(luò)機(jī)。

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