第21章 散功（第1頁）

事實上，先散功后散功其實都沒什么區(qū)別。

雖說這殘卷性質(zhì)特殊，類似于宗門的上道真?zhèn)?，一旦被學(xué)會，便會自毀，無法以任何其他方式復(fù)制記錄下來。

但修士開啟靈識之后，其實早就已經(jīng)達(dá)到了過目不忘的境界，細(xì)枝末節(jié)，一應(yīng)記錄。

離陽此舉，實則還是給以后他散功轉(zhuǎn)修大五行天地真經(jīng)做鋪墊。

散功一事，說來輕巧，實際做起來，倒也確實輕巧。

一般功法當(dāng)中都會特意備注用于散功的真炁路線圖，修士只需運轉(zhuǎn)真炁灌入，便可開始進(jìn)行散功。

那些撰寫功法的前輩高人，大多都不會在意后人轉(zhuǎn)修他法。

當(dāng)然，縱使未有注明，也只需按照所修功法的大小周天圖，逆反三寸，正走四寸，就能達(dá)到同樣的效果，將體內(nèi)的真炁返本歸初，寄存為一道后天之氣。

這道后天之氣不似先天之氣，不可長留，亦對根骨等肉體資質(zhì)沒有任何加成，只能用于轉(zhuǎn)修。

后天之氣的多寡在乎散功前的修為，也同樣與散功之法相掛鉤。

隨著時代變遷，修仙界的技法也在不斷精進(jìn)，縱使每隔幾萬年便會迎來一次劫變，斷絕大部分傳承，但也有像太一宗這般能夠茍延殘喘下來的火種。

更何況，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

許多神乎其神的古法因為天地靈機(jī)逆轉(zhuǎn)，規(guī)則反改，已然失去了眾多玄妙之處，甚至較之低階修士草創(chuàng)之物還不如，充其量只能拿來當(dāng)作古籍讀讀，或許還能從其中提煉出一絲感悟。

如今的散功法門已然經(jīng)過了多代改良，才能留存至今。

不過即便如此，仍然有修士不滿意其功效，著手將其革新。

據(jù)說有些散功之法能夠?qū)⑽宄尚逓楸M數(shù)化作后天之氣。

只不過，這種法門，卻是要比正經(jīng)功法還要稀少，甚至可以稱為是鳳毛麟角般的存在。

畢竟若是沒有極大的益處在前，散功重修所要浪費的時間精力還有財富足以讓任何修士為之心痛不已。

當(dāng)然，葉玄完全沒有這個煩惱，因為他儲物戒是大長老的。

但對于尋常修士，尤其是散修來說，除非撿到了什么逆天機(jī)緣，否則散功重修，無異于自尋死路。

至于宗門弟子，一散功就等于主動放棄宗門身份，若是不事先說明原因，一律視為逐出宗門。

這也就導(dǎo)致會選擇散功重修的修士少之又少。

需求不夠，供給自然也不會憑空冒出來。

離陽雖然不知葉玄使用的散功之法喚作什么，但如今只是簡單看了一眼，便知曉和他所掌握的差不多。

也是爛大街的那種，只能堪堪保留一成功力。

發(fā)覺這一點，他便若有所思地點了點頭。