烈?guī)r城外,一處杳無(wú)人煙的荒郊野嶺。
一人一鬼飛遁到此,離陽(yáng)靈識(shí)稍稍一掃,放眼四方,便發(fā)現(xiàn)了一個(gè)施行計(jì)劃的絕佳地方。
他隨即便開口說(shuō)道:“徒兒,就在此處吧?!?/p>
聞言,葉玄自然點(diǎn)了點(diǎn)頭,手中掐弄法訣,腳下虹色飛劍便緩緩落下,到達(dá)一定高度停止,最終自動(dòng)收回儲(chǔ)物戒當(dāng)中。
如此,身形便落在一處清澈流淌的小溪附近。
潺潺流水聲清脆悅耳,旁有高挺松竹,清風(fēng)吹拂葉片,叫人心寧神靜。
此地靈氣雖說(shuō)濃度不高,靈機(jī)不顯,但風(fēng)景卻是極佳,若是凡俗間的文人雅士到訪此處,免不得要高歌一首,進(jìn)而當(dāng)場(chǎng)作詩(shī)繪畫。
即便是修士入內(nèi),也會(huì)忍不住打坐冥想一番,權(quán)當(dāng)修心。
但對(duì)于心中有些忐忑不安的葉玄來(lái)說(shuō),此間美妙則是全然無(wú)福消受了。
被疑似元丹真人的強(qiáng)者追擊,縱使有老鬼這個(gè)外域大能作為倚仗,也難免有些緊張。
畢竟對(duì)于葉玄這個(gè)小小百煉來(lái)說(shuō),元丹真人與外域大能都沒(méi)什么區(qū)別,一根指頭便能輕易碾死他。
因此一落地,他便急急忙忙開口問(wèn)道:“師父,接下來(lái),該如何施為?。俊?/p>
聞言,離陽(yáng)自然輕笑一聲:“莫急,你且這般……”
在離陽(yáng)的指引下,葉玄從原屬于大長(zhǎng)老的儲(chǔ)物戒當(dāng)中掏出各式各樣的天材地寶,圍繞著小溪開始有規(guī)律地?cái)[放。
每將一件蘊(yùn)含五行一道的靈材埋入地底,便要注入一絲真炁,嵌合其中真意,作為引動(dòng)其中玄妙的根。
若是有符師在場(chǎng),只需稍稍探察,便可發(fā)覺(jué)離陽(yáng)此舉,其實(shí)是在以此方天地為符紙,靈材為靈砂,真炁為符筆。
勾勒天地靈機(jī),引動(dòng)冥冥大勢(shì)。
符箓與陣法雖說(shuō)有些類似,但二者之間的差別也不小。
如離陽(yáng)這般突發(fā)奇想,欲要以陣法形式生造符箓威能的修士自然不在少數(shù)。
修仙界人才輩出,修真六藝更是早就被前輩高人所解析至極高深處。
實(shí)際上,他也是當(dāng)初在一本古籍之上看見(jiàn)前人施為,才欲要試試。
只不過(guò),此般技法雖說(shuō)能夠極大程度拔高威能,但操作起來(lái)極為麻煩,與符箓著稱的便攜性倒是有些不符。
而且,將一方天地盡數(shù)納入生效范圍,使用者便需要對(duì)五行擁有較為深刻的理解,畢竟不似無(wú)屬性的符紙,此間混雜諸多五行,難舍難分。
往往只是將其表層摸透,便已經(jīng)精疲力盡,心神耗費(fèi)過(guò)多,需要冥想療養(yǎng)。
好在,雖說(shuō)離陽(yáng)并未學(xué)習(xí)過(guò)陣法,但在符箓一道之上卻是浸yin了多年,對(duì)于五行的理解更是遠(yuǎn)超尋常凝歸修士,哪怕是那些宗門天驕,預(yù)備真?zhèn)?,圣子候選者,也比不過(guò)離陽(yáng)。
五行之線的納入,讓離陽(yáng)一飛沖天,近乎達(dá)到了凝歸修士的極限。
他如今至少可以放言,整個(gè)烈?guī)r城,沒(méi)有人比他更懂五行。
伴隨著丹田內(nèi)最后一絲真炁耗盡,葉玄站起身來(lái),欲要吞服丹藥打坐恢復(fù)。
但此時(shí)一抬頭,他卻驚然間發(fā)現(xiàn),周身不知何時(shí)已然被一團(tuán)白霧籠罩,看不清分毫細(xì)節(jié),只能隱隱窺見(jiàn)大致的輪廓。
此間氣霧不似尋常,即便散出靈識(shí),也難以看穿。