第一百零五章 準(zhǔn)備出發(fā)（第2頁(yè)）

聽(tīng)到神山禪師如此說(shuō)，眾人紛紛謙遜，表示了為了正道除魔義不容辭等等。

接下來(lái)。

神山禪師又發(fā)表了一番激動(dòng)人心的演講，李言初聽(tīng)了后，便感覺(jué)心中不僅生出勇勐精進(jìn)之意。

“這位大師很有道行啊?！?/p>

他和白宏圖對(duì)視一眼。

這位靜安寺主持言辭間蘊(yùn)含著佛門真言，可以為在場(chǎng)眾人加持信念。

這是一種不自覺(jué)地力量，側(cè)面證明了這位佛門高僧的高深修為。

在李言初看來(lái)，這就相當(dāng)于領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)前動(dòng)員。

只不過(guò)這位神山禪師，說(shuō)話自帶buff而已。

接下來(lái)就是安排明日下墓的事宜。

今晚的宴會(huì)，相當(dāng)于讓大家提前熟絡(luò)一下，畢竟這次是以除魔為目的的活動(dòng)，大家都屬于隊(duì)友，而非競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。

席間也有人專門的介紹了一下。

李言初這才認(rèn)識(shí)到，那名船夫打扮的青年叫做胡立，是一名擺渡人。

擺渡人也叫做陰間擺渡人，擅長(zhǎng)在湖泊河流中與陰魂打交道。

據(jù)說(shuō)那座大墓中也有地底暗流，想必這胡立就是為此被邀請(qǐng)而來(lái)。

那名陰柔的書生叫做王云庭，雖然看似是儒生打扮，但是此人卻是一名正八經(jīng)的盜墓賊。

當(dāng)然，他們更喜歡被人稱為摸金校尉。

陰柔書生王云庭是北方盜墓一派，尤其擅長(zhǎng)消息機(jī)關(guān)，勘測(cè)地形。

此人的家族長(zhǎng)輩似乎與永興觀頗有淵源，有了這個(gè)名門正派背書，李言初看他的目光才柔和了幾分。

不然怎么看這家伙都跟赤身教脫不了干系。

不過(guò)，目前來(lái)說(shuō)，在場(chǎng)眾人是否跟赤身教有關(guān)，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。

觀心和尚出身靈溪寺，又投身京城佛門圣地大相國(guó)寺，最后依舊殺害同門師叔，發(fā)現(xiàn)是赤身教的人。

那名牽著兇勐大狗的中年男子叫做張平，是西南張家的人。

張家傳承的修行之法很是冷門，屬于御獸一脈，可以溝通飛禽走獸，達(dá)到自己的目的。

通常的修行中人，都將張家的人視為旁門左道，認(rèn)為是走江湖雜耍的法術(shù)。

但是張家確確實(shí)實(shí)傳承了多年，在乾國(guó)立國(guó)之前，這個(gè)家族的人就開(kāi)始修行御獸之法了。

宴會(huì)舉辦到很晚，由梁家的人為這些修行中人安排下了住處，等待明日正午下墓除魔。

李言初和白宏圖則是返回了青云觀。

頭一次見(jiàn)到這么多的修行者，李言初也是覺(jué)著有些新奇，同時(shí)對(duì)于明日的下墓有些期待。