在接下來(lái)的半個(gè)月里,王昭柱借由萬(wàn)靈珠中時(shí)間加速,其意識(shí)潛入珠子內(nèi),迅速掌握了易容術(shù)與斂息術(shù)。
不僅如此,這兩項(xiàng)法術(shù)更是達(dá)到了小成之境。
法術(shù)的研習(xí),最核心之處在于個(gè)人的感悟與理解。
一旦有所領(lǐng)悟,只需在外界輕輕釋放數(shù)次,便可以知曉自身法術(shù)的學(xué)習(xí)情況。
倘若悟性超群,法術(shù)境界的躍升更是勢(shì)如破竹,數(shù)日時(shí)間便可領(lǐng)悟圓滿(mǎn)。
因此,在萬(wàn)靈珠的空間中,他得以享受四倍的加速,使得學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟速度成倍增長(zhǎng)。
至于其他修仙技藝,諸如煉丹、符箓、陣法及煉器等,除卻個(gè)人的領(lǐng)悟能力外,更需大量時(shí)間練習(xí)。
而這些練習(xí),無(wú)不需要消耗修士體內(nèi)的靈力。
王昭柱雖能將意識(shí)沉浸于萬(wàn)靈珠的空間中,然而其肉身卻無(wú)法隨之進(jìn)入。
這意味著,盡管意識(shí)體可在空間內(nèi)進(jìn)行各種修仙技藝的練習(xí),但身體的靈力恢復(fù)仍需在外界完成。
修仙百藝的精進(jìn),往往伴隨著靈力的大量消耗,而這部分恢復(fù)過(guò)程正是最耗時(shí)費(fèi)力的一環(huán)。
除非王昭柱能夠晉升至筑基境界,那時(shí)他體內(nèi)靈力倍增,在珠子空間內(nèi)便可以快速學(xué)習(xí)一階修仙百藝。
如此一來(lái),體內(nèi)靈力的消耗速度便大大減緩,也就能充分利用珠子內(nèi)的時(shí)光加速,達(dá)到事半功倍的效果。
然而,筑基境界所需的靈物為二階,而練習(xí)一階修仙百藝對(duì)于達(dá)到此境界的修士來(lái)說(shuō),似乎效用有限。
目前,王昭柱最為迫切的任務(wù),便是將某一門(mén)修仙百藝,提升至與自身境界相匹配的水平。
待后續(xù)有時(shí)間后,他再利用萬(wàn)靈珠的空間加速,迅速入門(mén)并且掌握其余修仙技藝。
除了易容術(shù)與斂息術(shù)外,王昭柱在晉升至煉氣三層后,又學(xué)習(xí)了一門(mén)名為“火球術(shù)”的法術(shù)。
此術(shù)需以特定的手印結(jié)印,并繪制繁復(fù)的符文,最終引導(dǎo)體內(nèi)靈力匯聚成形,化作熾烈的火球擲出。
借助意識(shí)體在萬(wàn)靈珠空間中的加速修煉,他幾乎投入了外界一年,空間內(nèi)十年的時(shí)間,終使這門(mén)法術(shù)達(dá)到了圓滿(mǎn)境界。
法術(shù)的修煉層次從低至高依次為入門(mén)、小成、大成、圓滿(mǎn)四個(gè)階段,每一層級(jí)的提升都意味著靈力消耗的增加,同時(shí)伴隨著威力的顯著增強(qiáng)。
王昭柱所學(xué)的火球術(shù)僅為一階法術(shù),即便如此,憑借他現(xiàn)有的靈力儲(chǔ)備,也只能連續(xù)施展三次圓滿(mǎn)級(jí)別的火球術(shù)。
不過(guò),圓滿(mǎn)級(jí)別的火球,其破壞力亦是驚人。
對(duì)于練氣中期的修士而言,即便能夠激發(fā)護(hù)體罡氣抵御外敵,面對(duì)圓滿(mǎn)火球術(shù)沖擊,也難逃重創(chuàng)的下落。
當(dāng)修士踏入練氣中期后,體內(nèi)靈力便愈發(fā)充盈,足以覆蓋全身形成一層薄薄的靈力保護(hù)層,這便是所謂的“護(hù)體罡氣”。
它并非某種復(fù)雜的法術(shù),而是靈力最直接、最基本的使用形式。
護(hù)體罡氣具備一定的防御效能,尤其在修士遭遇突然襲擊時(shí),能夠迅速激發(fā)。
半個(gè)月后,位于王博淵府邸的閣樓大廳內(nèi),王昭雪與王昭柱恭敬地站立于中央,靜候指示。
高臺(tái)上,王博淵緩緩說(shuō)道:“爾等二人,現(xiàn)各自展示易容術(shù)與斂息術(shù)。”
二人目光交匯,心領(lǐng)神會(huì)。
隨即,王昭柱邁出一步,率先響應(yīng)。