昊日知道自己沒有拒絕的余地,只好帶著聶莞來(lái)到神農(nóng)族祖地。
那只鹿頭羊身的幻獸也亦步亦趨跟上,緊緊靠在昊日另一側(cè),想用他的身軀把自己遮掩住,免得暴露在聶莞的視野中。
神農(nóng)族祖地是一片廣闊陵園,里頭大大小小幾千個(gè)墳包,都是一樣的規(guī)格,看不出地位的高低。
每一個(gè)墳包前都不立石碑,而是立木牌。
木牌上記載的是每一任神農(nóng)族族長(zhǎng)的姓名、生卒年月,有些還在背面刻了大事記和這位族長(zhǎng)的傳承靈紋。
昊日解釋說(shuō),這些都是逝去族長(zhǎng)們留下的傳承,后輩若想繼承他們的功法,必須先參悟靈紋,與仙人的精神感應(yīng)之后,再去催發(fā)先人留下的草藥。
“就是他們墳頭栽的這些草藥嗎?”
聶莞問。
沒錯(cuò),這些墳上最奇怪的不是木牌和傳承靈紋,而是每個(gè)墳頭上都長(zhǎng)著的一株草藥。
形態(tài)各不相同,品階都在靈寶之上。
聶莞雖然沒有來(lái)過(guò)神農(nóng)族,但前世也來(lái)這邊完成過(guò)任務(wù),翻閱過(guò)的靈族典籍不少,對(duì)他們頗有了解。
游戲世界觀下,修行只能讓人長(zhǎng)壽,而不能永生不死。
靈、仙、魔、鬼、妖五族都是這樣,仙族有天人五衰,魔族有五陰熾盛,妖族有涅盤羽化,即便是鬼,作為鬼魂存在的時(shí)間也是有限制的,靈族自然也不例外。
甚至由于他們主張親近自然,不愿意用任何特殊手段來(lái)延長(zhǎng)自己的壽命,他們的存在時(shí)間在幾個(gè)特殊種族中往往最短,只有幾百年的壽限。
哪怕人族,修煉到靈寶等階后,也有千年的壽命了。
相比之下,這些靈族是真的“短命”。
而且,靈族的魂魄不像人族一樣可以投胎轉(zhuǎn)世,往往也會(huì)存在很長(zhǎng)一段時(shí)間,為了不讓魂魄單獨(dú)存在的時(shí)間太久,變成陰鬼,靈族大部分會(huì)在自己還活著的時(shí)候給自己找一個(gè)“軀殼”,將自己的魂魄寄存在其中,任由意識(shí)慢慢消散。
神農(nóng)族聽名字就知道,原型肯定是親嘗百草的神農(nóng),所以他們用來(lái)寄存魂魄的軀殼,理所當(dāng)然會(huì)是草藥。
這些生長(zhǎng)在他們墳頭的草藥。
昊日點(diǎn)點(diǎn)頭,肯定了聶莞的猜測(cè),并說(shuō)出了神農(nóng)族此時(shí)的情形。
三百年前有一股來(lái)路不明的黑衣人侵襲靈族,各族族長(zhǎng)與大祭司在猝不及防之下,被偷襲成重傷,有些甚至不治身亡。
盡管大家一起出手,將遁逃的黑衣人攔下,不想他們竟然直接自爆,用死亡后逸散的怨氣阻斷了靈族通往其他族群領(lǐng)地的通道。