大宋神探志 第95節(jié)（第4頁(yè)）

狄進(jìn)笑了笑，倒是不以為意：“能成氣候的勢(shì)力，都不是單靠忠義二字就能立足的，我們不能要求別人十全十美，只要不是兩面三刀的偽君子便可以了。姐姐可以多與忠義社來(lái)往，借助他們的力量對(duì)付乞兒幫，也好過(guò)剛來(lái)京師，就鋒芒畢露，壓得當(dāng)?shù)貛蜁?huì)抬不起頭來(lái)，惹人嫉恨……”

“明白！”

狄湘靈一點(diǎn)就透，正準(zhǔn)備具體討論一番如何守家，腳步聲傳來(lái)，不多時(shí)林小乙到了書(shū)房外：“公子，呂推官登門(mén)，似有要事！”

狄進(jìn)目光一動(dòng)：“我馬上就來(lái)！”

就見(jiàn)待客的廳堂處，呂安道正背著手轉(zhuǎn)著圈，神情大為困惑，見(jiàn)到狄進(jìn)走入，更是馬上迎了上來(lái)，直接道：“仕林，關(guān)于你推斷出來(lái)的真相，陳大府有些疑慮……”

狄進(jìn)眉頭揚(yáng)起，立刻問(wèn)道：“發(fā)生什么事了？”

他的這番分析雖然沒(méi)有決定性的證據(jù)，但越來(lái)越多的細(xì)節(jié)，都完全符合并加以印證，沒(méi)有道理陳堯咨不相信，除非出現(xiàn)了某個(gè)與推測(cè)相沖突的證據(jù)。

果不其然，呂安道凝聲道：“就在午后，王判官發(fā)現(xiàn)了關(guān)鍵的線索，城外的普濟(jì)寺中，三年前供奉了一批骨灰壇，數(shù)量在四十個(gè)，但經(jīng)過(guò)衙役舉起，輕重卻有不同，其中有五六個(gè)可能是障眼法，只有三十多個(gè)壇子沉甸甸的……”

狄進(jìn)微微一怔：“遺失的三十五顆頭顱？”

“王判官十分懷疑就是那些人頭，寺院的僧人卻不愿府衙打開(kāi)，說(shuō)是怕驚擾亡魂，但現(xiàn)在壇子已經(jīng)被看管起來(lái)，就等陳大府的批文，這群僧人反抗不了！”

呂安道沉聲道：“正因?yàn)檫@點(diǎn)，陳大府對(duì)于仕林所言的真相有所疑慮，如果不是滅門(mén)案，孫洪怎可能還留著那些仇人的頭顱，并將它們?cè)诜鹚吕锩婀┢饋?lái)呢？”

他真的是一個(gè)好人

相比起大相國(guó)寺的熱鬧，京師城外三十里的普濟(jì)寺，就是人們印象中的出家之地。

四周林木茂盛，環(huán)境寧?kù)o幽美，禪房里傳出起伏有致的禪唱經(jīng)聲，以木魚(yú)青磐伴和。

由于距離官道頗遠(yuǎn)，許愿祈福的人往往不會(huì)來(lái)此，香火自然也談不上旺盛，若不是王博洋將京師內(nèi)外大大小小的寺廟都搜了一遍，還真的不會(huì)注意到此地。

也正因?yàn)檫@里不引人注目，當(dāng)發(fā)現(xiàn)時(shí)間對(duì)的上，數(shù)目大致對(duì)的上，又讓衙役親自動(dòng)手，掂了掂裝著骨灰的壇子，居然有明顯的輕重后，王博洋就堅(jiān)定地認(rèn)為，里面絕對(duì)裝的是滅門(mén)案的人頭，堅(jiān)決要求打開(kāi)。

然后就遭到寺中僧人的阻撓，不能妄自開(kāi)啟別人供奉的法壇。

王博洋又急又怒，但最終還是顧忌佛門(mén)的影響力，沒(méi)敢輕舉妄動(dòng)，畢竟此舉壞的不是一家寺院的供奉，大相國(guó)寺都會(huì)出面抗議，只能強(qiáng)行忍耐，令手下快馬加鞭，回去稟告陳堯咨，他自己則在寺中守著，天都黑了，也要看住骨灰壇。

于是乎，當(dāng)馬蹄聲傳來(lái)，王博洋大喜，趕忙迎了出去，然后就見(jiàn)不僅是陳堯咨，連狄進(jìn)和呂安道也一起趕至，又咽了咽口水，不免緊張起來(lái)。

如果真的發(fā)現(xiàn)那遺失的頭顱，當(dāng)然是大功一件，倘若不是，鬧出這么大陣仗，自己就丟人了。

正忐忑之際，陳堯咨已經(jīng)來(lái)到面前，直接問(wèn)道：“壇子在哪里？”

“那邊！”

王博洋領(lǐng)路，來(lái)到一間由衙役看守起來(lái)的佛堂，走了進(jìn)去，就見(jiàn)里面十分簡(jiǎn)陋，并沒(méi)有莊嚴(yán)肅穆的佛像，僅僅是一張巨大桌案，上面依次擺放著數(shù)排骨灰壇。