大宋神探志 第120節(jié)（第2頁(yè)）

反應(yīng)到具體題材上，西昆體越來(lái)越局限在懷古詠史、傷春悲秋、流連光景等等不接觸現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容上，這也是后來(lái)西昆體沒(méi)落的根本原因。

但這種根本原因，是劉筠無(wú)法參透，或者說(shuō)不愿意參透的。

所以這位上進(jìn)士子沒(méi)有像某位大才子一樣，硬要與主流對(duì)著干，而是使了個(gè)巧妙的法子，讓詩(shī)賦里擁有富貴氣的人，也開(kāi)始下沉，關(guān)心起了百姓疾苦。

劉筠看得眼睛大亮，一個(gè)妙字險(xiǎn)些脫口而出。

身為大儒，他就很關(guān)心民間疾苦啊！

此時(shí)此刻，劉筠思路大開(kāi)，只覺(jué)得以前朦朧但已經(jīng)接近的想法，瞬間變得清晰起來(lái)，再看這篇詩(shī)賦，竟如同看知己一般！

再看經(jīng)義，雖有少許疏漏，卻也展現(xiàn)出了扎實(shí)的文學(xué)功底，省試能如此已經(jīng)很不容易了。

最后看策論，文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)周密，四平八穩(wěn)，不浮夸，不空談，完全不賣弄學(xué)識(shí)，但不少觀點(diǎn)確實(shí)言之有物。

可見(jiàn)這位士子肯定是經(jīng)歷了不少實(shí)務(wù)的，哪怕不如經(jīng)年入仕的官員，也絕非埋頭苦讀，不理世事之輩。

劉筠連連點(diǎn)頭，再?gòu)念^到尾，把考卷審了一遍，腦海中就浮現(xiàn)出一位既富貴，又親民，既xiong懷天下民生，有著純正端莊的沉穩(wěn)，為人又謙遜踏實(shí)，不驕不躁，不矜不伐的才子形象。

比起之前那一味賣弄的，不知高到哪里去了！

劉筠撫須，終于忍不住道：“便是老夫來(lái)答此卷，也不過(guò)如此了！”

左右的考官們聽(tīng)了，不禁為之動(dòng)容。

文人夸贊，難免有夸張，此言自是不必完全當(dāng)真，但身為知貢舉，這個(gè)評(píng)價(jià)當(dāng)真是高到不能再高了。

何況劉筠還是在士林里的領(lǐng)袖人物，此言傳出，這篇答卷的考生，如果是一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方士子，那將直接名動(dòng)京師！

而劉筠愛(ài)不釋手地摸了摸答卷，只可惜這不是殿試，并不能親眼看到這位考生的字，只有謄抄的版本，然后將它遞給了另外三位同知貢舉。

省試不需要定前三名，頭名的就是省元，又稱省魁，而省元的答卷需要給眾位考官傳閱，讓眾人點(diǎn)評(píng)后，再行定奪。

當(dāng)然話雖如此，但就連同知貢舉，都不會(huì)否定知貢舉的決定，其實(shí)就是走個(gè)過(guò)場(chǎng)。

果不其然，這份答卷本就是一位同知貢舉舉薦的，他自是認(rèn)可的，另外三位見(jiàn)了，也是連連頷首，不吝贊美之言。

也不是所有人都覺(jué)得大贊，有些考官覺(jué)得也就那么回事，經(jīng)義十分扎實(shí)，策論有些能耐，詩(shī)賦稍顯浮夸，不過(guò)確實(shí)與別的西昆體不一樣，水平倒也不俗。

只是綜合來(lái)說(shuō)，完全沒(méi)有驚艷到那種才華橫溢的地步，不太明白這位主考官為何如此激動(dòng)。

但人家就是激動(dòng)了，他們又做不了主，也就不開(kāi)口討嫌了。

眼見(jiàn)考官予以一致認(rèn)可，劉筠沉下心來(lái)，將接下來(lái)的答卷紛紛看完，其中也有一些水平上佳的，但終究都不如方才那份，頗有些迫不及待地拿起答卷，予以拍板：“今科尚書(shū)省禮部試頭名，便定于此卷了！”

眾人自然沒(méi)有反對(duì)，然后將剩下合格的試卷，聚到一起，根據(jù)判卷評(píng)價(jià)，開(kāi)始排名。

這個(gè)排名除了前面的十位，可能會(huì)被要求展出試卷外，后面并不需要太過(guò)計(jì)較。

因?yàn)槭≡囎铌P(guān)鍵的就是省元，后面并無(wú)什么影響，而殿試就不同了，殿試關(guān)系到是進(jìn)士及好的排在前面，以示公平，后面的就依次順位便是。

最后眾考官算了算數(shù)目，通過(guò)省試的各州舉子，居然才三百四十二人。

朝廷的人數(shù)是有要求的，“進(jìn)士奏名，勿過(guò)五百人，諸科勿過(guò)千人”。

但說(shuō)實(shí)話，這三百多人實(shí)在少了些，四千多名舉子，連十進(jìn)一的比例都沒(méi)有。

可劉筠并不準(zhǔn)備濫竽充數(shù)，尤其是那種狂生，不給他一個(gè)教訓(xùn)，好好磨礪一番，來(lái)日怎生大器，淡然道：“為國(guó)取士，如此足矣！”