大宋神探志 第96節(jié)（第1頁(yè)）

壇前燃起幾根檀木，煙氣輕輕燎繞，也沒(méi)有多少香氣溢出，顯然是便宜貨色。

倒是有一位身材枯瘦的老僧端坐，七老八十的模樣，眉毛花白，滿(mǎn)臉皺紋，眼觀鼻，鼻觀心，手持佛珠，口中吟吟有詞，似乎在超度這些亡魂。

陳堯咨大踏步走上進(jìn)去，冷冷地道：“老夫陳堯咨，權(quán)知開(kāi)封府，現(xiàn)懷疑這些骨灰壇與三年前一樁命案有關(guān)，打開(kāi)它們！”

宋朝的文人對(duì)于佛門(mén)的態(tài)度往往各走極端，要么就是崇信，要么就是厭惡，中立的反倒是少數(shù)，陳堯咨顯然就是厭惡的那一類(lèi)，說(shuō)起話(huà)來(lái)極為不客氣，若不是對(duì)方年紀(jì)實(shí)在太大，指不定就讓衙役直接架出去了。

此時(shí)欲行阻攔的僧人，確實(shí)已經(jīng)被趕到外面，老僧則沒(méi)有多言，緩緩站起身，蹣跚著移到一側(cè)。

“且慢！”

眼見(jiàn)著衙役就要撲過(guò)去搬壇子，狄進(jìn)卻攔了攔，看向老僧：“大師，這些供奉的骨灰，可有各自生前的名錄？”

陳堯咨馬上也反應(yīng)過(guò)來(lái)，如果三十五名死者的頭顱藏在里面，還真的不能貿(mào)然搬動(dòng)。

三年的時(shí)間，頭顱必然已經(jīng)化作白骨，無(wú)法用相貌來(lái)區(qū)分，就不能混到一起，那樣誰(shuí)的頭顱是誰(shuí)的，便再也分不清了。

“施主慈悲……請(qǐng)容老衲去取……！”

老僧說(shuō)話(huà)漏風(fēng)，雙手合十，行了一禮，慢吞吞地走入后堂，不多時(shí)真的拿出一本名冊(cè)來(lái)，翻到其中一頁(yè)。

狄進(jìn)、陳堯咨、王博洋和呂安道都湊了過(guò)來(lái)，一起看著：“李阿朱、李阿白、李阿吳、李阿齊……李承、李松、李裕、李絢、李恩……李大娘、李二娘……”

王博洋大喜：“是他們！就是他們！”

按照宋人稱(chēng)呼的習(xí)慣，孫洪的妻子朱氏，應(yīng)該被稱(chēng)為孫阿朱，妾室白氏、吳氏、齊氏則是孫阿白、孫阿吳、孫阿齊。

但現(xiàn)在這些姓氏都換成了李姓，而子嗣孫承、孫松、孫裕、孫絢、孫恩，也變成了李承、李松、李裕、李絢、李恩……

“李姓……駙馬都尉……”

陳堯咨微微瞇了瞇眼睛，看向狄進(jìn)：“仕林，你之前分析的真相，老夫已經(jīng)知曉，頗為震驚，依你看來(lái)，這孫姓改為李姓，是不是證實(shí)了李遵勖正是養(yǎng)著這些外室和孩子的人？”

狄進(jìn)很清楚，李遵勖身體再棒，也不至于一下子養(yǎng)四個(gè)外室，生十幾個(gè)孩子，何況郭承慶所言十分明顯，參與其中的不止一位，但回答起來(lái)卻毫不遲疑：“極有可能！”

抓大棄小，既然名冊(cè)配合，只有一個(gè)姓氏，那就順理成章地盯住一人！

陳堯咨點(diǎn)了點(diǎn)頭，沉聲道：“用名冊(cè)標(biāo)注好，再開(kāi)壇！”

書(shū)吏很快按照位置，將每個(gè)人的姓名寫(xiě)下，貼在骨灰壇外。

然后大家就發(fā)現(xiàn)，位置很古怪。

放在最前面的并非正妻和嫡子嫡女，而是幾名仆從和五郎、六娘子，那些越大的孩子越往后放，妻妾更是擱在最后面。

狄進(jìn)則看向此案最大的支持者是太后

“大府，剛剛有人來(lái)自首，與案情有重大關(guān)系！”

俗話(huà)說(shuō)雙喜臨門(mén)，當(dāng)眾人運(yùn)著頭骨壇回到府衙，還未走進(jìn)去，就見(jiàn)書(shū)吏迎了出來(lái)，來(lái)到陳堯咨面前稟告。

“速速帶過(guò)來(lái)！”

騎馬來(lái)回，馬背顛簸，可是大耗體力，陳堯咨不是尋常的文官，可畢竟年紀(jì)大了，臉上已經(jīng)難掩倦色，但聞言還是強(qiáng)提精神，到了大堂親自坐鎮(zhèn)。

不多時(shí)，一個(gè)狄進(jìn)很熟悉的閑漢被兩個(gè)衙役架了進(jìn)來(lái)，看到陳堯咨就噗通一聲跪下了：“青天救命吶！有人要?dú)?！要?dú)常　?/p>

陳堯咨一看，就知此人是街頭上那種閑漢無(wú)賴(lài)，游手好閑，往往還嗜賭成性，也不客氣，直接喝斥：“你若是敢有半個(gè)字的虛言，先杖三十，再讓你好好說(shuō)話(huà)！”