大宋神探志 第93節(jié)（第1頁）

“把燭火點(diǎn)起來吧！”狄進(jìn)道：“等待之時，大家不妨坐下閑聊一番，我還有些事情想問你們?！?/p>

吳景聞言勉強(qiáng)按捺住，重新坐了下來，除了遷哥兒機(jī)敏地站在窗邊，側(cè)身觀察著外面的動向，其他幾名武僧也都坐了過來。

房間內(nèi)亮起燭火，眾人聚在一起，狄進(jìn)道：“我是并州人士，五臺山位于忻州，就在并州之北，同屬河?xùn)|之地，而越是臨近北方，接近宋遼交際之地，恐怕是非越多吧？”

吳景點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是??！近些年來遼人擾邊的不少，還有些遼國的賊子特意來山上出家，想要扮成僧人入宋境為諜細(xì)，被我們識破后亂棍打死！民間更是艱苦，不時有孩子上山，只為出家……”

狄進(jìn)問：“孩童上山？是家人信佛么？”

“不是崇佛……”吳景嘆了口氣：“窮苦人家之子，實在養(yǎng)不活，就放在山腰，祈求山上廟宇收留，有的就被野獸叼走了，有的被僧人發(fā)現(xiàn)，帶入院中，但這些孩子先天體弱，大多都活不下來，就葬在后山的一片墳地，也沒個墳頭，只祈禱他們來世能投個好胎……”

鐵牛甕聲甕氣地開口道：“如俺們這般活下來的，也都成了武僧，十多歲就得下山賣命！”

其他幾個師兄弟也都低頭嘆息。

任何一個群體都分三六九等，僧人亦是如此，在很多肥頭大耳，盆滿缽滿的和尚背后，也有無數(shù)努力掙扎求存的出家人。

甚至從某種意義上，這些人其實不能算和尚，只是沙彌，因為沒有度牒，沒有正式的佛門身份，寺院也不養(yǎng)閑人，所以最終只能淪為武僧，靠著武力賣命來討生活。

狄進(jìn)則想著那些送上山為求活命的孩子，緩緩地道：“所以令師才立志做一位小兒科大夫……”

“是?。煾傅尼t(yī)術(shù)完全是自學(xué)的，因為沒有人給孩子治病，他就不斷地翻看醫(yī)書，一有空閑，就翻山越嶺，去采摘草藥儲備起來，我兒時就曾被師父背著去山間采藥，而我的這四位師弟，若無師父調(diào)養(yǎng)身體，一個都長不大！”

吳景在回憶的過程中，眉宇間充滿慕儒之色，然后又誠懇地道：“公子，你千萬不要因為我的所作所為，就誤解我?guī)煾傅臑槿?，他是一位慈悲為懷的好人！?/p>

狄進(jìn)沉默。

鐵牛悶悶地道：“大師兄也是好人！大師兄sharen，是被乞兒幫的惡人騙了！”

“sharen就是sharen，把罪全部推到別人身上，那是小人所為，該認(rèn)的就得認(rèn)！”吳景臉色沉下：“那賊軍漢董霸一看就知是橫行霸道的主，死了活該，但陳知儉為人良善，也是好人，我殺他全為一己之私，待得恩怨了結(jié)，正該為他償命！”

此言一出，四名師弟都目露悲切，最小的悟本眼眶更是紅了：“大師兄是為了我們……”

吳景手掌一揮：“我是大師兄，該是我做的，自然要由我來做，這些話休要再說！”

四位師弟固然悲痛，卻不敢反對，只能閉上了嘴。

狄進(jìn)看得出來，或許這四名武僧小時候，確實是被孫洪治好了病，有活命之恩，但后來帶他們成長的，是如兄如父的悟凈，所以這位大師兄的地位其實更高些。

吳景訓(xùn)斥完畢后，也立刻道：“讓公子見笑了！我這四位師弟雖說談不上溫良，也絕非惡徒，還望此案過后，能得公子收留！”

這話不止一遍說了，只是相比起最初在大相國寺的殿宇中，雙方完全處于交易的狀態(tài)，你給我真相，我為你賣命，現(xiàn)在則多了幾分情誼。

吳景真心覺得跟著眼前之人前程遠(yuǎn)大，也非那等薄情寡性，視手下性命如草芥，隨意舍棄的達(dá)官權(quán)貴，對于四位師弟來說，跟著此人會是一個很好的選擇，才會如此安排。

狄進(jìn)沒有立刻應(yīng)下，反倒開口：“我讓伱幫我做三件事，還記得么？”

“當(dāng)然記得，兩件完成了，還有一件未做！”

吳景哈哈一笑：“也該現(xiàn)在做了，不然等真相大白后，便要去開封府衙，倒是欠下了這個承諾……公子請說，但凡我能辦到的事，絕不會有半分遲疑！”