第46章 公開(kāi)課（第2頁(yè)）

原來(lái)這本修真入門(mén)竟然真是赤月大陸最大的十幾個(gè)門(mén)派共同組織編寫(xiě)的！就是為了在人間進(jìn)行普及性修真教育，使更多人通過(guò)這本初級(jí)入門(mén)功法走進(jìn)修真大門(mén)。

當(dāng)然，能夠?qū)W習(xí)這本功法并入門(mén)的人還是很少，主要是人體本身的限制，使得很少有人能夠獲得真氣，按照這盤(pán)云修士的介紹，五大陸上古時(shí)期靈氣靈力比現(xiàn)在豐厚得多，那時(shí)人們進(jìn)入修真的大門(mén)也比現(xiàn)在容易得多。

一上午的時(shí)間盤(pán)云修士詳細(xì)講解了這本修真功法很多細(xì)節(jié)和注意事項(xiàng)，其中也包括關(guān)于震蕩真氣的知識(shí)，他的介紹和崇隨的說(shuō)法一樣，都是只能到金丹期才能試著震蕩真氣。

半天的課聽(tīng)下來(lái)，唐小沿感覺(jué)收益頗多，一些修煉時(shí)不怎么在乎的細(xì)節(jié)也引起了他的注意，很快就到了中午，盤(pán)云修士回房間休息半個(gè)時(shí)辰，下面的修士也可以到外面去休息。

但坐在位子上的修士沒(méi)誰(shuí)出去，一旦離開(kāi)，回來(lái)的時(shí)候位子多半就沒(méi)了，所以沒(méi)人愿意離開(kāi)座位，包括唐小沿和崇隨。

這里面是不準(zhǔn)吃東西的，好在他們?cè)缟弦呀?jīng)啃了很多饅頭包子，現(xiàn)在暫時(shí)還能頂住。

半個(gè)時(shí)辰過(guò)去，下午的課又開(kāi)始了，盤(pán)云修士坐著法器回到位置，繼續(xù)講課，下午的課主要是介紹修真的一些常識(shí)，這些知識(shí)剛好是唐小沿非常缺乏的。

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通過(guò)盤(pán)云修士的講解，唐小沿才知道修真的功法其實(shí)分為兩種，一種就是像修真入門(mén)這種，專門(mén)修煉真氣，提高等級(jí)和沖擊境界的功法，這種功法是修真的基礎(chǔ)，被稱為修真功法。

通過(guò)修真功法修煉真氣，不斷提高等級(jí)和境界，扛過(guò)天劫后進(jìn)階，然后再通過(guò)同樣的修煉過(guò)程，不斷升級(jí)進(jìn)階，最后就能達(dá)成修仙的目的，成為真正的仙人！

而另一種功法被稱為法術(shù)功法，這類功法是在修真功法的基礎(chǔ)上對(duì)法術(shù)和術(shù)法進(jìn)行修煉，提高修士的生存能力，為抵抗天劫和禍劫做準(zhǔn)備，換句話說(shuō)就是提高修士的生存能力，以保證修士能順利修到高處。

這兩種功法缺一不可，互相保證促進(jìn)，并且法術(shù)功法的種類非常之多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出修真功法。

此外盤(pán)云修士還介紹了各種法術(shù)功法對(duì)修煉的修士身體屬性的要求，這就涉及到了靈根這個(gè)概念，接下來(lái)盤(pán)云修士重點(diǎn)介紹了靈根的情況。

絕大多數(shù)人的身體屬性是平均的，五行在身體中處于平衡狀態(tài)，而那些單一屬性的身體就被視為身具靈根之人，比如單一金屬性的人，被認(rèn)為最適合修劍修，單一雷屬性的人，修煉雷屬性的法術(shù)功法最易取得進(jìn)展

這些單一屬性的身具靈根的修士是各大門(mén)派爭(zhēng)相搶奪的天才，因?yàn)樗麄冃逕捪鄳?yīng)屬性功法的效率是普通修士的很多倍，所以才被各大門(mén)派重視，通常被發(fā)現(xiàn)后都直接引進(jìn)門(mén)派的內(nèi)門(mén)，由各長(zhǎng)老直接收成親傳弟子。

盤(pán)云修士還介紹了廣云城測(cè)試靈根的地方，就在講課堂外面另一棟建筑內(nèi)，他還號(hào)召在座的修士有條件都去為自己測(cè)試一下，如果剛好自己是身具靈根之人，馬上就有一步登天的機(jī)會(huì)。

只需繳納一塊下品靈石即可參加測(cè)試，這靈石并非測(cè)試的費(fèi)用，而是開(kāi)啟測(cè)試塔需要的靈力來(lái)源。

唐小沿一聽(tīng)就決定聽(tīng)完課后去測(cè)試一下，看看自己是否是身具靈根之人！

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