第30章 好消息（第1頁）

整個下午就在唐小沿的思索和實驗中度過，他發(fā)現(xiàn)將自己的真氣發(fā)射出去很容易就能做到，而且發(fā)射出去的真氣在神意的指揮下還可以回轉(zhuǎn)到體內(nèi)。

真氣發(fā)射和回來的速度都非?？欤耆梢赃_到書中對風刃描述的速度，而且由于是自身修煉出來的真氣，回到身體時對自身完全沒有影響。

唐小沿控制著真氣往丹田部位回轉(zhuǎn)，因為手掌發(fā)動真氣需要丹田處的真氣旋渦提供真氣流，然后通過特定的路線快速流到手掌。

這路線就是書上注明的經(jīng)脈，經(jīng)脈就是真氣在身體內(nèi)通行的道路，其實在他幾番實驗下來，真氣在身體內(nèi)是可以任意通行的，并不是必須按照經(jīng)脈來走！

但沿著經(jīng)脈走的話速度是最快的！

而發(fā)動風刃術時必須將真氣運行的速度提到最快，所以此時真氣就必須沿著經(jīng)脈通行，經(jīng)脈就像身體內(nèi)的高速公路，非經(jīng)脈的血肉內(nèi)臟則像是普通公路，真氣在高速公路內(nèi)通行，才能以最快速度發(fā)動法術和術法！

所以修士運轉(zhuǎn)真氣發(fā)動法術的時候統(tǒng)一都是沿著經(jīng)脈運轉(zhuǎn)真氣！

現(xiàn)在唐小沿可以輕易做到真氣從丹田出發(fā)，沿著經(jīng)脈迅速到達手掌，然后揚手將真氣打出去，真氣中含有神意，在神意的指揮下真氣可以形成任何形狀。

他也可以用真氣包裹著空氣，甚至與空氣混雜在一起，但隨著真氣發(fā)射出去，空氣卻并沒跟隨真氣飛出去，而是留在了原處！

真氣飛出30幾米后，神意就與自己的心念失去了聯(lián)系，此時真氣也會消散在空氣中，如果在神意失去聯(lián)系之前指揮它回轉(zhuǎn)身體，那么神意和真氣就會同時回到丹田中！

這樣就形成了一個真氣神意的循環(huán)，每次發(fā)射出去后真氣會有少量的損耗，唐小沿認為真氣是濃縮后的靈氣，在空氣中會自然稀釋后消散，這是正常現(xiàn)象。

現(xiàn)在的困難就是真氣無法和空氣完全混合聚集并帶動空氣，如果兩者能充分混合或者壓縮成一體，那風刃就基本成功了！

練氣期的真氣是沒什么破壞力的，必須要帶動空氣混合并聚集起來，才能形成威力。

很快天色已暗，唐小沿胡亂煮了點飯，幾下刨掉，坐在地上繼續(xù)思考風刃的事情。

到了夜間，他暫時放棄思索，走進木屋，盤腿坐在草墊上，運起功法，開始修煉起來，他現(xiàn)在基本就是上午或夜間盤坐一小時用來修煉。

每天他最多只能修煉兩次，大約盤坐一個多小時，之后就會自動退出。

那本修真入門對此也有解釋，大意是真氣運行時會自動吸收隨呼吸而進入身體的靈氣。

吸收的靈氣被卷入丹田的真氣旋渦中，生成神意后成為真氣，但這個量是有限度的，達到某個限度身體會自動停止吸收靈氣，此時就會直接退出修煉狀態(tài)，真氣旋渦也會停止轉(zhuǎn)動。

這也是一種身體自帶的保護機制，過多的靈氣會使神意來不及形成，就沒法將靈氣轉(zhuǎn)化成真氣，混雜在真氣中的靈氣太多會對真氣的運行和丹田造成破壞。

所以身體會在靈氣吸收差不多的時候自動停止。

每個人吸收靈氣的速度不同，打坐的時間也就不同，越是坐得久的人，吸收靈氣轉(zhuǎn)化為真氣的效率反而越低！

雖說勤能補拙，但修士也不可能全天打坐，必然會有很多事情要做，那些很快能將靈氣轉(zhuǎn)化成真氣的修士才被認為是修煉天才。

他們有更多的時間精力用來修煉法術功法，煉制丹藥，制作符紙符箓，學習陣法之類的事情，掌握這些技能可以極大地提高自己的戰(zhàn)斗力，隨著境界的提升，這種修士的實力也越來越強。

修士之間實力的差距就是這樣形成的。