第1章 現(xiàn)代隱士（第2頁(yè)）

唐小沿在大三下學(xué)期時(shí)外公外婆相繼去世，這下他由準(zhǔn)孤兒轉(zhuǎn)正成了孤兒，不過(guò)當(dāng)時(shí)他已成年，沒資格被稱為孤兒，最多也就叫做孤青了。

至于他的爺爺，由于他父親是入贅上門的，他也不知道到底有沒有爺爺，他外公也從未告訴他這方面的信息。

唐小沿喝了一會(huì)茶，起身活動(dòng)了幾下關(guān)節(jié)，隨后就在院場(chǎng)上打起了一套操，動(dòng)作行云流水，有點(diǎn)像太極的架勢(shì)，又有點(diǎn)像八段錦的姿態(tài)。

二十幾分鐘下來(lái)，他比劃了收功架勢(shì)，身上微微出汗，丹田處恍惚間微微有股暖流引而不發(fā)。

唐小沿非常滿意，自言自語(yǔ)地說(shuō)道：“看來(lái)修行真氣法果然還得到這種自古就有隱士修身的靈地才行??！到這里不過(guò)才半年多，就已經(jīng)隱隱有了氣感！比起之前努力了二十年一無(wú)所獲，要強(qiáng)得多了！”

這套真氣動(dòng)功是他外公從小就教給他的，配套的還有一套靜坐法和一套睡功法，三者是一體的，按照他外公的說(shuō)法，他此生只需修煉好這套真氣功法，保管他一生無(wú)病無(wú)災(zāi)！

這章沒有結(jié)束，請(qǐng)！

但靜坐法他練起來(lái)太難受了，坐一會(huì)就喊兩腿屁股痛，身體更是東倒西歪，完全不能進(jìn)入外公講解的境界，無(wú)奈之下外公要求他練好剩下的兩個(gè)功法。

他對(duì)睡功倒是最喜歡，躺在床上練習(xí)，不到一分鐘，他就能進(jìn)入境界！

這境界就是深度睡眠的境界！

從小到大，唐小沿都是用這睡功來(lái)為自己助眠的，從此他就未曾遭受過(guò)難以入眠的困境，他的瞌睡比寢室里甚至學(xué)校里的任何人都好！

只有這動(dòng)功算是真正堅(jiān)持練下來(lái)了的，在大學(xué)里和上班的時(shí)間，他練得是比較少的，大學(xué)里還稍好點(diǎn)，在社會(huì)上混的那一年多日子里，他其實(shí)也沒怎么練習(xí)這動(dòng)功。

只有在這南山的半年里，他才真正做到了每天堅(jiān)持練習(xí)動(dòng)功，甚至每天他還堅(jiān)持練習(xí)了一個(gè)小時(shí)的靜坐，雖然雙腿和屁股依舊沒有完全適應(yīng)過(guò)來(lái)，但既然做了隱士，當(dāng)然就要有隱士的樣子！

不能盤腿靜坐，怎么能稱為隱士呢？！

他練動(dòng)功就是每天早晚固定在院場(chǎng)里，而盤腿練靜功的地方則是這座山的任何地方，甚至布滿雞糞臭烘烘的雞舍中！

按照外公的講解，這靜功才是真正的精髓，但不是什么地方都能練得出真氣的，必須要找那種能產(chǎn)生微妙感應(yīng)的地方！

怎么找？當(dāng)然是不斷嘗試，坐在哪里能夠得氣，找到感覺，就經(jīng)常在那里練！

對(duì)于唐小沿來(lái)說(shuō)，沒在雞舍里找到感覺他覺得應(yīng)該算是運(yùn)氣好，否則他每天占用雞舍打坐，怎么看都不像正統(tǒng)而雅致的南山隱士。

外公曾說(shuō)，不論地方，只要有了感覺，就要堅(jiān)持到那個(gè)地方打坐修行，這樣才能入門，這地方?jīng)]什么規(guī)律，公路上，鐵路邊，橋梁下，隧道中，操場(chǎng)上，家里床上，豬圈中，一概都行。

但總的來(lái)說(shuō)，象南山這樣的靈秀之地應(yīng)該是比較容易找到感應(yīng)的。

畢竟這座華夏龍脈的支脈從古至今就是正統(tǒng)的隱士修行之地，素有南山捷徑之稱。

唐小沿收功后又喝了會(huì)茶，看看天色不早了，轉(zhuǎn)身走進(jìn)房子，稍后手中提著一根竹杖，肩上斜挎著一個(gè)竹簍，腳下的布鞋換成了登山鞋，他走出大門，反身鎖好門。

隨后他從廚房邊的土路繞過(guò)菜地，朝房子后面的山坡上走去。

這道山坡被當(dāng)?shù)厣矫穹Q為栗子坡，山上長(zhǎng)著很多板栗樹，每到這個(gè)時(shí)節(jié)，山坡上就落滿了野生的板栗，唐小沿決定利用這幾天的空閑，到山上去撿些野板栗回來(lái)烤著吃。

當(dāng)然也順便看看山坡上有沒有靜坐功法的感應(yīng)之地。

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