「如是,世尊!如來(lái)有慧眼。」
「須菩提!于意云何?如來(lái)有法眼不?」
「如是,世尊!如來(lái)有法眼?!?/p>
「須菩提!于意云何?如來(lái)有佛眼不?」
「如是,世尊!如來(lái)有佛眼。」
「須菩提!于意云何?如恒河中所有沙,佛說(shuō)是沙不?」
「如是,世尊!如來(lái)說(shuō)是沙?!?/p>
「須菩提!于意云何?如一恒河中所有沙,有如是沙等恒河,是諸恒河所有沙數(shù),佛世界如是,寧為多不?」
「甚多,世尊!」
佛告須菩提:「爾所國(guó)土中,所有眾生,若干種心,如來(lái)悉知。何以故?如來(lái)說(shuō):諸心皆為非心,是名為心。所以者何?須菩提!過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得。
「須菩提!于意云何?若有人滿三千大千世界七寶以用布施,是人以是因緣,得福多不?」
「如是,世尊!此人以是因緣,得福甚多。」
「須菩提!若福德有實(shí),如來(lái)不說(shuō)得福德多;以福德無(wú)故,如來(lái)說(shuō)得福德多。
「須菩提!于意云何?佛可以具足色身見(jiàn)不?」
「不也,世尊!如來(lái)不應(yīng)以具足色身見(jiàn)。何以故?如來(lái)說(shuō):具足色身,即非具足色身,是名具足色身。」
「須菩提!于意云何?如來(lái)可以具足諸相見(jiàn)不?」
「不也,世尊!如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見(jiàn)。何以故?如來(lái)說(shuō):諸相具足,即非具足,是名諸相具足?!?/p>
「須菩提!汝勿謂如來(lái)作是念:『我當(dāng)有所說(shuō)法?!荒魇悄?,何以故?若人言:如來(lái)有所說(shuō)法,即為謗佛,不能解我所說(shuō)故。須菩提!說(shuō)法者,無(wú)法可說(shuō),是名說(shuō)法。」
爾時(shí),慧命須菩提白佛言:「世尊!頗有眾生,于未來(lái)世,聞?wù)f是法,生信心不?」
佛言:「須菩提!彼非眾生,非不眾生。何以故?須菩提!眾生眾生者,如來(lái)說(shuō)非眾生,是名眾生?!?/p>
須菩提白佛言:「世尊!佛得阿耨多羅三藐三菩提,為無(wú)所得耶?」
佛言:「如是,如是。須菩提!我于阿耨多羅三藐三菩提乃至無(wú)有少法可得,是名阿耨多羅三藐三菩提。
「復(fù)次,須菩提!是法平等,無(wú)有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提;以無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者,修一切善法,則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!所言善法者,如來(lái)說(shuō)非善法,是名善法。
「須菩提!若三千大千世界中所有諸須彌山王,如是等七寶聚,有人持用布施;若人以此《般若波羅蜜經(jīng)》,乃至四句偈等,受持讀誦、為他人說(shuō),于前福德百分不及一,百千萬(wàn)億分,乃至算數(shù)譬喻所不能及。
「須菩提!于意云何?汝等勿謂如來(lái)作是念:『我當(dāng)度眾生。』須菩提!莫作是念。何以故?實(shí)無(wú)有眾生如來(lái)度者,若有眾生如來(lái)度者,如來(lái)則有我人眾生壽者。須菩提!如來(lái)說(shuō):『有我者,則非有我,而凡夫之人以為有我。』須菩提!凡夫者,如來(lái)說(shuō)則非凡夫,是名凡夫。
「須菩提!于意云何?可以三十二相觀如來(lái)不?」
須菩提言:「如是!如是!以三十二相觀如來(lái)。」
佛言:「須菩提!若以三十二相觀如來(lái)者,轉(zhuǎn)輪圣王則是如來(lái)?!?/p>
須菩提白佛言:「世尊!如我解佛所說(shuō)義,不應(yīng)以三十二相觀如來(lái)?!?/p>
爾時(shí),世尊而說(shuō)偈言: