第290章 論儒學(xué)論法學(xué)論天下（第2頁）

而一邊的詞宋聽到韓衍的回答后，驚為天人，因?yàn)樵诤笫溃瑵h武帝時期，雖是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，但事實(shí)確實(shí)如這位韓先生所言，儒學(xué)為皮，法家為骨，儒法相合，雜王道霸道，行法家變法，興儒學(xué)教化，此乃大漢盛世之根本。

“韓先生此言，真乃天下至理，我雖為儒家弟子，但對此深以為然?！?/p>

詞宋對著韓衍拱手道，怪不得自己老師如此高傲之人對他都有那么高的評價，光是與之交談這幾句，便足以看出這位老人眼光之長遠(yuǎn)。

“小友，你是否有自己的見解，不妨說出來聽聽?！?/p>

韓衍看著詞宋，臉上露出了一絲好奇之色。

“韓先生，在我看來，這天下紛爭，皆因諸侯王道不存，霸道無章，各自為政，無法統(tǒng)一，與儒家并無太大關(guān)聯(lián)，這亂世需要的，是一位背負(fù)整個天元?dú)膺\(yùn)的王者?！?/p>

詞宋緩緩地說出了自己的看法，對于這天下大勢，他有著自己的見解。

“小友此言差矣，這天下紛爭，并非因?yàn)橹T侯王道不存，霸道無章，而是因?yàn)樘煜氯诵闹薪杂杏杂胸澙?，才會?dǎo)致這天下紛爭不斷，而儒家之學(xué)，便是其幫兇。至于你說的那位王者，定然也會有自己的欲望。”

韓衍聽到詞宋的話后，卻是搖了搖頭，緩緩地開口說道。

“韓先生，欲望與貪婪乃是人性之本，若要一統(tǒng)天下，必然需要一位王者出現(xiàn)，以霸道之手段，壓制天下諸侯。而在這之后，再以儒家之道治國，以法家之道治國，才能真正實(shí)現(xiàn)天下大一統(tǒng)?！?/p>

詞宋聽到韓衍的話后，并沒有放棄自己的看法，而是繼續(xù)闡述著自己的觀點(diǎn)。

“小友此言差矣，這天下紛爭乃是人心之爭，若要一統(tǒng)天下，僅靠一個所謂的王者還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到?！?/p>

韓衍聽到詞宋的話后，卻是不以為然地?fù)u了搖頭。

“韓先生，我此番言論，只是基于當(dāng)今之時局而談，并非空口而談?！?/p>

詞宋看著韓衍，也是緩緩開口。

“韓圣有云：明主者，眾人助之以力，近者結(jié)之以成，遠(yuǎn)者欲之以名，尊者載之以勢。若是你說的那位王者，能做到這些，天下歸他一人，也未嘗不可。”

韓衍這次并沒有反駁詞宋的觀點(diǎn)，而是基于詞宋所說之言提出了韓圣之言，提出了自己的看法：“小友所言之人，若能以儒家之道治國，以法家之道治國，以道家之道修身，才能稱得上一句王者?！?/p>

“道家？”詞宋微微一愣，他并不太理解韓衍話語中的意思。

“法家與道家，也并無絕對的對立，其實(shí)法家變法，講究慢變，與道家之慢世雖有著不同的含義，但道家所講究的修身養(yǎng)性，與法家之法，也有著異曲同工之妙?！?/p>

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