“因此,各家學(xué)派中就流傳出了“儒家四小圣”的稱號(hào),指的就是這四個(gè)踏入進(jìn)士境界的學(xué)子。其中為首者,自然是顏圣書院的白瘋子,白夜,其次便是已經(jīng)覺(jué)醒了圣人之瞳的端木擎蒼,再次便是出生時(shí)自帶真鳳異象的‘不爭(zhēng)之鳳’曾祥騰,末位獲得了子路亞圣傳承的仲愴。他們四人被稱為儒家千年來(lái),最有可能踏入圣人境界的天才。”
韓衍緩緩放下了茶杯,隨后嘆了口氣,道:“事實(shí)也的確如此,如今儒家是一家獨(dú)大,除墨家外,天下其他學(xué)派苦儒家已久,儒家如今四小圣橫空出世,其他學(xué)派與儒家抗衡,的確是難上加難?!?/p>
“韓先生,詞宋有一事不明,還請(qǐng)前輩解惑。”詞宋拱手道。
“哦?小友有何不解?”韓衍看著詞宋,好奇地問(wèn)道。
“韓先生,我記得史書中記載,在大道之爭(zhēng)中,是孔圣最終獲勝,最先成為天地間第一位圣人,但他并沒(méi)有使萬(wàn)道歸儒,萬(wàn)法歸一,而是選擇包容萬(wàn)物,使得天地秩序較之以前并沒(méi)有太多改變,并且孔圣還制定了一套更為完整的修煉體系,使得文人修行之路更加順暢,此乃大功德。為何其他學(xué)派還要對(duì)付儒家?”詞宋不解地問(wèn)道。
“哈哈哈,好問(wèn)題?!表n衍放聲笑道,“小友,若這儒家還是孔圣的儒家,我相信,這天下學(xué)派定然會(huì)以儒道為尊。可現(xiàn)在的儒家,還是孔圣當(dāng)年所創(chuàng)立的儒家嗎?”
聽著韓衍的話語(yǔ),詞宋感覺(jué)有些莫名的熟悉,好像自己老師也說(shuō)過(guò)類似的話。
“先生還請(qǐng)明講?!?/p>
“我且問(wèn)一句,你如何理解這句女子無(wú)才便是德’?”韓衍反問(wèn)道。
聞言,詞宋說(shuō)出了自己在這個(gè)世界的儒家中學(xué)到的答案:“女子無(wú)需要學(xué)習(xí),不需要有太多的才華,恪守本分即可?!?/p>
“這是誰(shuí)對(duì)你說(shuō)的?”韓衍看著詞宋,繼續(xù)追問(wèn)道。
“這是我在顏圣書院中學(xué)到的知識(shí)?!痹~宋老老實(shí)實(shí)地回答道。
“哈哈哈?!表n衍放聲大笑,“儒家學(xué)院中,如今哪里還有孔圣的影子?那里已經(jīng)變成了人吃人的魔窟,儒家的圣賢,也變成了徹頭徹尾的偽君子?!表n衍冷聲道。
“老師慎言。”商無(wú)量在一旁提醒道。
韓衍擺了擺手,“無(wú)事,這天下間除了我們這些隱世不出的老不死的,還有誰(shuí)會(huì)記得孔圣的真正教誨?”
“哈哈哈,真是笑話。當(dāng)年孔圣若知道后世儒生將他的教誨曲解成這個(gè)樣子,或許會(huì)親手肅清整個(gè)儒家。”韓衍冷笑道。
詞宋聽罷,連忙追問(wèn)下去,“還請(qǐng)先生明示?!?/p>
“所謂‘女子無(wú)才便是德’其中的‘便’字,原本是‘辯’之一字,意為女子若有才,則辯之,是為德也。并非是讓女子無(wú)才。而‘辯’之一字,有爭(zhēng)辯,辯證之意,引申為女子若有才,則可以與男子一同辯解,共同領(lǐng)悟大道之奧妙。