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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>儒道至上我在異界背唐詩(shī)! 張亦安 > 第290章 論儒學(xué)論法學(xué)論天下(第1頁(yè))

第290章 論儒學(xué)論法學(xué)論天下(第1頁(yè))

詞宋看了寧平安一眼,隨后給出了自己的答案:“韓先生,我對(duì)這位堂兄了解的并不多,那位黑衣青年我也不認(rèn)識(shí),但至少我可以確認(rèn),他不是我們顏圣書(shū)院的學(xué)子?!?/p>

聞言,韓衍也只是微微點(diǎn)頭,他只是隨口一問(wèn)而已,并沒(méi)有想著從詞宋這里得到答案。

“說(shuō)起來(lái),那個(gè)青年身上的帶著王道之氣,我年輕時(shí)學(xué)過(guò)一些道家的觀人之術(shù),他命格中王氣熾熱,可以說(shuō)是天生為王。而且。。?!?/p>

韓衍沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)下去,只是帶著一絲奇怪的表情看著詞宋幾人。

“韓先生,有什么話但說(shuō)無(wú)妨。”詞宋看出了韓衍眼神中的古怪,便開(kāi)口說(shuō)道。

“沒(méi)什么,我只是在想,若是這樣的人生在王侯世家,那真是一大幸事?!表n衍笑著對(duì)眾人解釋道。

詞宋只是微微點(diǎn)頭,輕聲道:“或許吧,畢竟天下諸侯分離,文不同字,量不同衡,車不同軌,馬不同蹄,言語(yǔ)不同,各自如一國(guó),是天下憾事?!?/p>

“哈哈,小友這話說(shuō)得好啊,天下諸侯分離,各自為政,的確是讓人遺憾,若是有一國(guó)真的能夠終結(jié)這亂世,就算這一國(guó)不是我韓國(guó),也是極好?!表n衍撫須而笑。

“至少,天下歸一,人族便可一心而行,屆時(shí)天下人便可一同抵擋異族之禍?!?/p>

“老師,我等也都是如此想,只是這天下紛爭(zhēng),都需要一個(gè)契機(jī)去改變,而我們這些年輕弟子,現(xiàn)在能做的,便是提升自己的學(xué)問(wèn),早日為所在學(xué)派,為所在諸侯國(guó)出謀劃策,盡綿薄之力?!?/p>

商無(wú)量也開(kāi)口說(shuō)道,如今這天下,韓國(guó)的處境也是最為尷尬的,雖軍事強(qiáng)盛,但礙于國(guó)土實(shí)在太少,無(wú)法發(fā)揮出全部力量。

而早年之時(shí),商無(wú)量先祖,法家商鞅曾在韓國(guó)不被重用,便前往大梁,輔佐當(dāng)時(shí)的梁王,實(shí)施變法,最終使得當(dāng)時(shí)大梁國(guó)力一躍為七國(guó)頂尖,雖然最終商鞅的結(jié)局不好,但商鞅變法的確憑借法家之道,為大梁做出了巨大貢獻(xiàn)。

其實(shí)各國(guó)都在學(xué)習(xí)法家之道,但真正能將法家精髓運(yùn)用的國(guó)家,除了大梁與韓國(guó)外,再無(wú)其他。

“韓圣有云:國(guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱。奉法者強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),奉法者弱,則國(guó)弱??扇缃裉煜拢砸匀寮抑畬W(xué)治國(guó),

只是儒家以德治國(guó),無(wú)法起到真正的作用。如今天下諸侯,皆因儒家之學(xué),才會(huì)使得天下紛爭(zhēng)不斷?!?/p>

韓衍嘆息一聲,對(duì)于這天下大勢(shì),他有著自己的看法。

“韓先生,以您之見(jiàn),該如何治天下?!鄙虩o(wú)量也是嘆息一聲,緩緩開(kāi)口。

“我自幼便受法家之學(xué),但不得不承認(rèn)儒家之道,尚有可取之處,法家以法為準(zhǔn),不通人情,嚴(yán)苛治國(guó),若是處在戰(zhàn)亂之時(shí),法家可救世。儒家講究仁義禮智信,以德治國(guó),若是處于平和之年,儒家亦能保天下太平?!?/p>

“若能將儒家之道與法家之道合二為一,以儒學(xué)為皮,法家為骨,或許這天下可安,家國(guó)強(qiáng)盛。”

韓衍緩緩地說(shuō)出了自己的見(jiàn)解,并沒(méi)有避諱什么,畢竟他已經(jīng)是半只腳踏入棺材的老頭子,很多事情都已經(jīng)看淡,若非如今韓圣學(xué)院的院長(zhǎng)是自己的后輩,他如今早已隱居山林,過(guò)著閑云野鶴的生活。

而一邊的詞宋聽(tīng)到韓衍的回答后,驚為天人,因?yàn)樵诤笫?,漢武帝時(shí)期,雖是罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),但事實(shí)確實(shí)如這位韓先生所言,儒學(xué)為皮,法家為骨,儒法相合,雜王道霸道,行法家變法,興儒學(xué)教化,此乃大漢盛世之根本。

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