“所謂‘女子無才便是德’其中的‘便’字,原本是‘辯’之一字,意為女子若有才,則辯之,是為德也。并非是讓女子無才。而‘辯’之一字,有爭(zhēng)辯,辯證之意,引申為女子若有才,則可以與男子一同辯解,共同領(lǐng)悟大道之奧妙。
“而如今,儒家學(xué)院所教女子無才便是德,實(shí)乃曲解圣人之言,將儒家大道引向歧途。他們視女子為男子附庸,剝奪女子受教育的權(quán)利,這是對(duì)儒家仁愛思想的極大諷刺?!?/p>
“當(dāng)年孔圣游歷諸國,收徒講學(xué),有教無類。他的教誨是‘己所不欲,勿施于人’,‘己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人’,何曾對(duì)男女進(jìn)行過分區(qū)分?可如今,儒家學(xué)院卻將孔圣的教誨拋諸腦后,以男子為中心,視女子為次等。他們禁錮女子的思想,剝奪女子的權(quán)利,這與孔圣的教誨背道而馳?!?/p>
“可笑的是,這些人還自詡為儒家的正統(tǒng),視其他學(xué)派為異端。他們將孔圣的教誨曲解成對(duì)女子的壓迫,以此來鞏固自己的地位。我們這些隱世不出的老不死的,看到這一幕,怎能不感到痛心疾首?怎能不感到憤怒?而像這樣曲解圣義的事情比比皆是,孔圣的思想已經(jīng)被有心之人當(dāng)做操控天下的武器。”
“小友,你問我為何其他學(xué)派要針對(duì)儒家,這就是原因。這不僅僅是因?yàn)槿寮胰缃褚患要?dú)大,更是因?yàn)槿寮乙呀?jīng)背離了孔圣的教誨,成為了一個(gè)只知道爭(zhēng)權(quán)奪利的學(xué)派。老夫有幸,見識(shí)過真正的儒家,它是包容的,是有愛的,是對(duì)所有人都一視同仁的?!?/p>
韓衍的話語中帶著幾分感嘆,隨即繼續(xù)說道:“現(xiàn)在的儒家,從根上就已經(jīng)爛了,就算它表面上仍然枝繁葉茂,可其實(shí)已經(jīng)是金玉其外,敗絮其中了。它變成了一個(gè)只知道爭(zhēng)權(quán)奪利的學(xué)派,而忘記了儒家的真正教誨。這樣的儒家,就算再強(qiáng)大,也只是外表強(qiáng)大,內(nèi)在卻已經(jīng)腐朽不堪。“
“所以,小友,你要記住,無論你走到哪里,無論你遇到什么人,都要堅(jiān)守你的本心,不要被表面的東西所迷惑。要時(shí)刻謹(jǐn)記,‘思而辨,格物致知,人皆可為圣賢’。只有這樣,你才能真正理解孔圣的教誨,才能真正明白什么是儒家?!?/p>
韓衍的話讓詞宋陷入了沉思。他看著韓衍那滿是滄桑的臉龐,仿佛從他的臉上看出了對(duì)如今儒家的“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的憤慨。
詞宋回頭看向自己的老師,想看看他的態(tài)度,只見他此刻雙眼微閉,身體微微后仰,靠在了墻邊。
當(dāng)詞宋看向他時(shí),他只是微微點(diǎn)頭,隨后輕聲嘆了口氣,并沒有多說什么。
“先生之言,詞宋謹(jǐn)記在心?!?/p>
不得不說,韓衍今日這番話帶給詞宋的震撼,不亞于他得知自己剛來到這個(gè)世界時(shí)的震撼。
畢竟他一直都認(rèn)為,自己所學(xué)的儒學(xué)便是圣人之道,可如今聽韓衍一說,詞宋內(nèi)心也是第一次升起了對(duì)儒家的質(zhì)疑。
“哈哈哈?!表n衍笑道,“你能聽進(jìn)去老夫的話,老夫就知足了。”
隨即,韓衍看向商無量,“無量,你去找兩個(gè)空院子,給寧小友和詞小友,讓他們多在我們這里住上幾日?!?/p>
詞宋也正有此意,便連忙拱手謝禮,隨后便與寧平安一同跟著商無量離開了此處。
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