吳天佑點頭,示意手下心腹將領(lǐng)交接俘虜。
而當(dāng)北大年蘇丹馬哈茂德二世被吳家士兵從船上押下時,場間的氣氛頓時達到了高潮,岸邊圍觀的人群發(fā)出一陣又一陣的驚呼聲。
伴隨而來的還有對這位原先地位尊崇的蘇丹的咒罵,即使在今天之前,不少暹羅人根本不知道北大年在哪里。但是緬甸人帶來的陰霾使得他們迫切需要一場發(fā)泄,而眼下這位成為了階下囚的蘇丹就是最好的目標。
吳天佑被王宮侍從恭敬的引領(lǐng)著,穿過由侍衛(wèi)們組成的刀槍通道,朝曼谷王宮走去。
沿途所遇見的官員、貴族,無論身份高低,看向他的目光中都充滿了好奇、審視、甚至還有一絲敬畏。
在拉瑪一世的命令下,北大年覆滅的消息已經(jīng)傳遍了整個曼谷,吳家所展現(xiàn)出的實力,讓不少人開始重新評估這位暹羅南方屬臣的分量。
在王宮中舉行的接風(fēng)宴規(guī)格極高,拉瑪一世親自出席,掌握暹羅中央核心權(quán)力的幾個昭披耶也全都到場。暹羅王拉瑪一世態(tài)度和煦,對吳天佑頗為禮遇,并且在眾人面前反復(fù)稱贊吳文輝的忠勇可嘉,以及吳志杰的少年英杰,吳家是“暹羅南疆之柱石”。
席間,拉瑪一世詳細地詢問了宋卡城外的伏擊戰(zhàn)、奔襲北大年的細節(jié)、以及南下陶公與吉蘭丹的談判,吳天佑則將自己提前準備好的說辭拿出,聽得拉瑪一世連連點頭,眼中精光閃爍。
宴席結(jié)束之后,便是今天的重頭戲——獻俘大典。
玉佛寺,曼谷皇宮的核心組成部分,也是暹羅佛教最神圣的場所之一。寺如其名,供奉了一尊堪稱傳奇的、深刻影響了東南亞政治格局的玉佛。
(被供奉的玉佛,泰王還會給他換衣服,eu4玩家玩東南亞的時候會觸發(fā)這個事件)
玉佛在1434年從清萊府一座佛塔中發(fā)現(xiàn),先后被南邦、清萊、老撾萬象等政權(quán)爭奪,而最終,在1778年,鄭信率領(lǐng)大軍攻破萬象,成功將玉佛這一“神授圣物”帶回暹羅,并在三年前通鑾登基后將其安置在玉佛寺中。
如今,神圣的玉佛寺廣場前,即將舉行一場盛大的儀式。
當(dāng)吳天佑在宮廷禮官的帶領(lǐng)下,步入廣場時,饒是他見慣了大風(fēng)大浪,也被眼前的景象震驚了。廣場四周早已是人山人海,暹羅百姓、商賈僧侶、各國使節(jié),將其擠得水泄不通。
廣場正中央鋪著紅色的地毯,直通臨時搭建的高臺。而在高臺上,拉瑪一世身著華麗而隆重得暹羅國王禮服,端坐高臺中央的王座之上,王室成員、僧王以及各位昭披耶分列兩側(cè)。
高臺兩側(cè),則是身著紅色制服、手持長矛的宮廷侍衛(wèi),神色肅穆,如眾星拱月般守衛(wèi)著他們的國王。
廣場上,已經(jīng)有“高僧”在四處撒著“圣水”,同時嘴邊念著咒語,意圖驅(qū)散“戰(zhàn)敗邪靈”,確保此次儀式的神圣性。接著,鼓樂聲響起,并逐漸變得激昂且沉重,這時,所有人的目光都看向了廣場入口。
一隊身穿盔甲、頭纏紅巾的暹羅武士,正手持皮鞭和木枷,如同驅(qū)趕牲畜一般,押解著此次獻俘儀式的主角——北大年蘇丹馬哈茂德二世。
這位曾經(jīng)的蘇丹,在此刻完完全全成了階下囚。他被迫穿著囚衣,雙手被木枷鎖住,赤著雙腳跟著前方暹羅武士的步伐。
雖然那頂象征著蘇丹身份的黃金包頭巾仍然在他頭上戴著,但他此時已是徹底沒了當(dāng)初趾高氣昂的模樣,這十余日的囚禁已折磨得他步履蹣跚,眼神渙散無光,毫無生機。
隨后,那一隊暹羅武士,驅(qū)趕著北大年蘇丹馬哈茂德二世,從廣場西側(cè)走出,他們將沿著皇宮外的數(shù)條核心街道游行。
而這時,道路兩側(cè)的暹羅百姓早已急不可耐,對著這位他們并不認識的蘇丹,爆發(fā)出巨大的憎恨、鄙夷以及宣泄的聲浪。