第347章 師父你來(lái)啦（第2頁(yè)）

陳文謙攜眾大儒落座，身后除卻君子書(shū)院教書(shū)大儒之外，也有特意邀來(lái)，聞名一方的頂尖大儒。

學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，無(wú)論怎樣較真都不算過(guò)分。

昔日百家思想輪番而來(lái)，君子書(shū)院都未嘗一敗，如今天下皆歸，又怎有理由去輸。

而且他們也堅(jiān)信，亞圣之論，本身就是萬(wàn)世之真源本。

比起陳文謙極為豪華的陣容，李君子就寒酸至極。

由一位大儒打頭，下轄兩位明理境的儒修，再加一位連儒生都不是的陳白青。

辯學(xué)堂外已滿是君子山學(xué)子身影，幾乎都要圍了個(gè)水泄不通。

場(chǎng)地中央，一只筆桿碧綠的毛筆漂浮而起，無(wú)盡的浩瀚氣息將筆托起。

這便是亞圣至寶——破落筆。

亞圣還未是亞圣之時(shí)，也曾破落至極，除卻衣物之外，只剩一只精心保管的破舊毛筆。

不過(guò)哪怕再靜心保管，也改變不了這就是一根破筆桿子的事實(shí)。

這支筆幾乎見(jiàn)證了整個(gè)亞圣跌宕起伏的一生。

亞圣也用這只破舊毛筆，寫(xiě)下了傳世名作。

這支筆也由破筆桿子，進(jìn)化成了如今的華貴模樣。

破落這名起的在眾多儒修眼里還不如不起，叫筆也比叫破落筆強(qiáng)。

但奈何起這名的是亞圣，是這只筆的主人。

所以哪怕名字起的再跌份，那也只能捏著鼻子認(rèn)了。

“禮義乃為人根本，廉恥使人明理?！?/p>

“亞圣言：人性之善也，猶水之就下也，天生四端，隱忍，羞惡，辭讓，是非?！?/p>

“以善為本，無(wú)利害。以禮義為本，明羞恥。以謙遜為本，知不足。以是非為本，懂不所為?！?/p>

陳文謙語(yǔ)氣平靜，說(shuō)話字句清晰。

這場(chǎng)辯論也已至尾聲，一切很順利。

除了那個(gè)叫崔浩的做了一番詭辯，讓人有些措手不及之外，就再?zèng)]什么波瀾。

那個(gè)叫崔浩的很有天賦，有些的詭辯論法也很有特點(diǎn)，只是可惜很明顯沒(méi)有掌握精髓，自己似乎也沒(méi)徹底理解。

有點(diǎn)生搬硬套的感覺(jué)，不過(guò)的確很驚艷。

陳文謙目光看向崔浩，如果他沒(méi)有新東西丟出來(lái)，那么這次辯學(xué)估計(jì)就要結(jié)束了。

崔浩眉頭微蹙，腦海迅速掃過(guò)自己和師父的交談，想從中再套些什么的時(shí)候。

李君子神色自然的站起身行禮道：

“多謝受教?！?/p>

隨著話音李君子的這句話音落下，便宣告著第三場(chǎng)辯學(xué)的結(jié)束。