再加上現(xiàn)在明教教主失蹤多年,由光明左使楊逍把持五行旗,維系教派日常運行。
明教寶座懸空,也讓無忌有機會爭奪這方勢力的首領(lǐng)之位。
“你選擇以明教起家,是個不錯的決定。”
江寒對此表示認同,目前對抗外族勢力的組織里,如果不算那個幾十年前就解散的“神州結(jié)義”,搞得最有聲有色的就是明教了。
義軍、分舵多點開花,甚至在蒙元境內(nèi),也有不少。
“但我希望你能明白,明教的組織架構(gòu)雖然是現(xiàn)成的,但并不好?!?/p>
江寒頓了頓分析道:“四大護教法王更像是強力打手,五散人更多的是宣傳教義、奔走于各方的聯(lián)絡(luò)人。真正能把持教派的只有教主、左右光明使?,F(xiàn)在教主之位懸空,右使失蹤,只剩下左使楊逍,手下是五行旗,無忌你發(fā)現(xiàn)什么沒有?”
師父不會無的放矢,張無忌仔細想了一番,突然眼前一亮道:“雖然楊逍把持明教和五行旗,但是卻失去了對各地分舵和義軍的掌控權(quán)?!?/p>
“那這各地分舵和義軍,不就相當(dāng)于自立為王了嗎?”
這完全就是一種兩頭重、中間輕的模式。
張無忌甚至還繼續(xù)引申分析道:“即便隨后出來一位雄才大略的人,一統(tǒng)明教。但是教主平時在光明頂處理教務(wù),又通過左右使者下達消息,很難親身到分舵和義軍一線支持?!?/p>
“對于分舵舵主和義軍而言,教主只是一個類似圖騰一樣的東西,完全沒有實質(zhì)化。久而久之,統(tǒng)領(lǐng)義軍的分舵舵主才是在抗擊一線,指揮戰(zhàn)事的人。那么誰在士兵和義軍心目中的實感更多,不言而喻。”
張無忌眼神發(fā)亮。
原本打算走高層路線的他,有了師父江寒的指點,立刻明確了思路。
“好,我回去后,就去一線當(dāng)義軍,有天鷹教和義父的背景,加上一身功夫,當(dāng)個舵主不成問題!”
等他在各分舵和義軍中建立起名氣,到時候加以統(tǒng)籌,完全可以做到攜勢逼人。
“你再回去多想想以后的發(fā)展路線,規(guī)劃分舵,帶兵打仗,可不像是練武這般簡單。到時候還要了解深入基層,知道老百姓真正想要的是什么?!?/p>
“另外你去準(zhǔn)備一下,明晚就嫁衣散功,這第一茬嫁衣神功的真氣內(nèi)力,便傳給你師弟吧?!?/p>
等無忌離開后沒多久,陸小鳳、楚留香等人快速找到江寒,一個個臉上都掛著不懷好意地笑容。
“走走走,這下有天大的樂子看了!”
還不等江寒反應(yīng)過來,他就已經(jīng)被幾人架出了房間。
往會川府一處幽靜山莊而去……