第二百零四章 周天神辭（第5頁(yè)）

但在周天神辭的記載中，所謂去除詛咒的方式是要抹除掉所有的寒單人，而讓城外的其他人進(jìn)入寒單。

所以留守者拒絕了神族?！?/p>

女邪平靜地說(shuō)。

環(huán)淵和太子相視一眼，皆表情復(fù)雜，這種情況下很難說(shuō)明二者的記載的真?zhèn)巍?/p>

“對(duì)了，那位所謂的留守者并非寒單人。

周天神辭的最后記載了他代表人類和神族達(dá)成協(xié)議的故事，談不上歌頌，倒是有些平淡。

正因?yàn)樗纳矸荩畣稳瞬琶馊チ吮荒ǔ拿\(yùn)?！?/p>

“帝子法！”

環(huán)淵和太子二人震驚得同樣脫口而出。

所謂帝子，是指八千年前神族代管人間時(shí)委派的四位掌管者，分別為“仁”

、“禮”

、“武”

、“法”

。

這四人均為人類，人類的記載中對(duì)他們的描述極少，只知道帝子法是最后一位帝子，代表人類和神族達(dá)成了人類自立的協(xié)議。

但同時(shí)帝子法也是一位有名的暴君，協(xié)議達(dá)成不到兩年就死在了起義的怒火中。

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“不可思議，放天城通文閣曾對(duì)各地古書進(jìn)行解讀，始終未能從寒單城的古書中得到任何有用信息，沒(méi)想到天神教本身已有解讀?！?/p>

太子不得不對(duì)此嘖嘖稱贊。

“其實(shí)天神教的其他人也解讀不出什么，自神族歸還大地后，天神教就銷聲匿跡了。

直到三千年前一位天神教的大主教才解讀出來(lái)，不僅如此，他甚至重啟了賜福之道，令天神教起死回生?！?/p>

女邪的語(yǔ)氣頗為不屑。

“沒(méi)了天神，這賜福從何而來(lái)？莫非他與神族重新達(dá)成了聯(lián)系？”

環(huán)淵和太子同樣不解。

“和神族關(guān)系不大?！?/p>

女邪忽然扭頭望向廣場(chǎng)北側(cè)的高大直塔，巨大天神教旗幟掛在塔中間。

“所有教徒的賜福都來(lái)自那座通天塔。

周天神辭里面說(shuō)通天塔的力量來(lái)自天之神。”

“天神和天之神有什么區(qū)別嗎？”

太子感覺(jué)有些亂。

“周天神辭里面說(shuō)，天之神是人族的創(chuàng)立者。