第六十六章 是雪非雪（第5頁(yè)）

對(duì)魔族人來(lái)說(shuō)，死亡是唯一無(wú)敵的存在。

任何生命，只要死去歸于永恒夜，所有關(guān)于他的一切都會(huì)靜止為零，無(wú)論是最強(qiáng)大的魔鬼，抑或是最強(qiáng)大的天神，誰(shuí)都無(wú)法避免。

古往今來(lái)，神、魔、妖甚至人類都曾利用法術(shù)打開(kāi)過(guò)地獄門。

他們有的自詡見(jiàn)過(guò)了地獄的荒涼，幻想著征服這片未知的領(lǐng)域。

人類把地獄分為十八層，以為這就是它的全部。

可事實(shí)上，他們口中的地獄不過(guò)是這片未知領(lǐng)域中的一部分，而它在懦弱君主真墟口中被稱為“眾生界”

。

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幾乎世間所有的亡魂最后都會(huì)來(lái)到眾生界。

眾生界內(nèi)的一切都是昏沉沉的，靈魂會(huì)在此間游走，如同行尸走肉，構(gòu)成了所謂地獄的恐怖。

這里的極大部分靈魂不會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)生，而是永遠(yuǎn)昏沉沉地行走在這片無(wú)限的大地上。

這是地獄的規(guī)則，死了就是死了，死了就再也沒(méi)有了，轉(zhuǎn)世投胎在大多數(shù)的時(shí)候就只是一個(gè)人間的謊言。

沒(méi)有孟婆湯，沒(méi)有閻羅王，只有永恒的行尸走肉。

但終究不是所有的靈魂都會(huì)永遠(yuǎn)留在眾生界，在眾生界內(nèi)有一座橋，人類稱為“奈何橋”

，通過(guò)奈何橋便可進(jìn)入到“往生界”

。

能進(jìn)入往生界的靈魂是一類特殊的靈魂，因?yàn)樗鼈儾煌诒娚鐑?nèi)其他的靈魂的昏沉，它們是清醒的。

這類靈魂生前便是所謂大徹大悟之人，亦或是人類所說(shuō)的“得道”

。

他們死后，靈魂會(huì)最終找到奈何橋進(jìn)入往生界。

如果說(shuō)眾生界是“昏”

，往生界便是“醒”

。

在這里的靈魂會(huì)再次經(jīng)歷自己的一生，若能不再留戀，從中走出，便會(huì)在經(jīng)歷一次毀滅之后進(jìn)入輪回。

但若是沉迷此中，便再也無(wú)法出來(lái)。

有人謂之天堂，有人謂之琉璃海。

但在真墟看來(lái)，不過(guò)是一群死在夢(mèng)里的厭世者。

還有一類靈魂既不會(huì)進(jìn)入眾生界，也不會(huì)被引導(dǎo)進(jìn)入往生界。

它們會(huì)最終進(jìn)入到“罪生界”

。