白晨終于想起,他最初「想起」眠心的記憶就是在撿到這顆魚眼的時(shí)候。然后,他遇到了阿那和曲安,并在阿那的帶路下,「想起」第二段關(guān)于眠心的記憶。
但仔細(xì)想想,那段想起的記憶與阿那的話是有沖突的。阿那說(shuō)是眠心導(dǎo)致的替罪輪回規(guī)則的降臨,他看見的卻是眠心遭受蒙騙、為伙伴抵御假人的場(chǎng)景。
甚至他從雷骸尸體上想起的第一段記憶也與他接觸魚眼前的記憶有沖突。
他在剛看見尸體時(shí)是深切地「想起」自己殺死雷骸并啖吃內(nèi)臟的惡心感受,但在取出魚眼后,記憶變成了雷骸是被哀河所殺,那種惡心的感覺(jué)消失了。
再然后,是在英鐵尸體前的記憶。這段記憶主要透露出的信息是英鐵掌握了所謂可以利用王血開路,離開這里的法子。英鐵在奪取眠心的過(guò)程中失敗,遂被殺死。這段記憶沒(méi)有眠心出現(xiàn),記錄的是伏唯的視角。
最后就是這所謂決戰(zhàn)的一幕。無(wú)論是哀河還是伏唯,都聲稱王血開路是陰謀,真正的禍源是眠心,倒是與阿那最初所言對(duì)上了。不過(guò),在伏唯「死」后,他卻仿佛通過(guò)伏唯的視角讀到了最后一個(gè)關(guān)于眠心的記憶。
他們欺騙了眠心,將其至于必死的法陣,用她的血來(lái)為自己開辟所謂離開的道路。
不過(guò)即便如此,白晨還不敢確信這段記憶與眼前所見是有沖突的。如果眠心沒(méi)死,變成了眼前怪物來(lái)復(fù)仇仍然是合理的,這樣一來(lái),眼前所見反而算是某種報(bào)應(yīng)了。
但若真相真是這樣,他們又是如何確定殺死眠心就能離開呢?
等等——
白晨發(fā)現(xiàn)自己漏掉了一個(gè)人說(shuō)的話。他第一個(gè)重新遇上的人其實(shí)是曲安,曲安說(shuō)的是:假人們相互殘殺,是因?yàn)榧偃松砩隙加衼?lái)自鐘聲的印記,只要集齊這些印記,就能找到鐘聲所在。
英鐵也說(shuō)過(guò)王血擁有某種印記,只是還沒(méi)說(shuō)完就被殺死……如果他們認(rèn)為眠心是一切禍源的邏輯仍然是與曲安說(shuō)的一致,也就是仍然是認(rèn)可所謂印記的存在,那么便認(rèn)為擁有王血的眠心存在完整印記,是合理的。
他想起來(lái)最初眠心愿意相信雷骸時(shí)的場(chǎng)景,那時(shí)雷骸殺了很多人,并稱那些人都是“假人”。按照收集印記的邏輯,所以那時(shí)眠心認(rèn)為雷骸可能已收集到足夠印記,能帶他們找到鐘聲。
不對(duì),還是不對(duì)。
如果眠心掌控完整的印記,她再去認(rèn)為雷骸能找到鐘聲就很奇怪了。
如果這個(gè)找到鐘聲從而出去的邏輯并不完全正確呢?畢竟,這里的記憶是會(huì)騙人的。
也許是出于對(duì)那些記憶中的眠心的遭遇產(chǎn)生了憐憫,白晨決定先把這些記憶當(dāng)做是真實(shí)記錄,再去確定其他的真假。
但很快他就遇到了同樣的問(wèn)題,按照這些眠心被各種欺騙的記憶,最后仍然指向了王血,并沒(méi)有離開原來(lái)的邏輯。
到底是哪里出了問(wèn)題?
白晨頭疼起來(lái)。他按著額頭的時(shí)候,旁邊的阿那正在吱吱呀呀地說(shuō)個(gè)不停,大意是前面快頂不住了,讓他趕緊上去幫忙之類的話。
“完了完了,我們又要死了?!?/p>
“咦,我干嘛要說(shuō)又?”阿那抓了抓頭上的闊耳。
白晨猛然抬起眼睛盯著阿那,把對(duì)面嚇了一跳。
“記得都渠人毀滅時(shí)的那一幕嗎?對(duì)一段過(guò)去的記憶,我們注定什么都做不到,何況現(xiàn)在只是一個(gè)假人。”
他想起最后一段記憶中伏唯最后說(shuō)的這段話。他終于想明白為何雷骸會(huì)被數(shù)千年前的哀河所殺,而他們現(xiàn)在也與哀河相遇,仿佛是處于同期的人。
原因就在于現(xiàn)在他們處于的是一段過(guò)去的記憶,哀河這些假人正在周而復(fù)始地表演著這一幕,哪怕沒(méi)有他們,也會(huì)有其他的人扮演著他們的角色,而無(wú)論是誰(shuí),結(jié)果都是無(wú)可更改的。雷骸會(huì)死,是因?yàn)樗钦嫔砭砣脒M(jìn)來(lái),而他們只是和哀河他們一樣的虛假投影。
所以,這是一段確定的記憶。
白晨后知后覺(jué)地想起自己在想起那些記憶時(shí)所處于的視角不同,前面兩次都是以哀河的視角,后面則變成了伏唯。
在前面的記憶中,哀河扮演著欺騙者的角色,眠心是被欺騙者,身為欺騙者的哀河是知道欺騙的事實(shí)的;
后面轉(zhuǎn)換了伏唯的視角后,無(wú)論是哀河與英鐵的對(duì)話,還是哀河繼續(xù)欺騙眠心,他都是以旁觀的視角。