李柔風(fēng)回到了大船的位置,向負(fù)責(zé)驅(qū)動(dòng)大船的器械門(mén)人問(wèn)道:“大船何時(shí)能動(dòng)?”
那負(fù)責(zé)的將軍無(wú)奈回應(yīng)道:“喚醒大船核心所需的咒印與術(shù)法均已準(zhǔn)備妥當(dāng),但所有人的法力全力傾注了幾次,大船仍是沒(méi)有反應(yīng)。”
“有找到原因嗎?”
那人搖了搖頭,大船上的其他器械門(mén)人有的在查閱典籍,但更多的人只是一臉茫然。
李柔風(fēng)徑直進(jìn)入大船內(nèi)部,見(jiàn)到了被器械門(mén)人稱(chēng)之為核心的機(jī)關(guān),看起來(lái)就像是一個(gè)鏤空的鐵球,隱藏在船艙的石像之中。
器械門(mén)人在石像上增加了不少咒印,又以靈火填充鐵球,讓其看起來(lái)像是一盞宮燈。
但此時(shí)無(wú)論是被稱(chēng)為大船核心的鐵球還是大船本身,都毫無(wú)反應(yīng),也預(yù)示了眾人的努力沒(méi)有奏效。
不少人已經(jīng)懷疑這艘船原本應(yīng)是用器靈驅(qū)動(dòng)的,單純地以咒印驅(qū)動(dòng),以人類(lèi)的法力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
他們一開(kāi)始選擇驅(qū)動(dòng)這艘船就是錯(cuò)誤的。
李柔風(fēng)忍受著眾人的爭(zhēng)執(zhí),默默地走到了石像前。
當(dāng)日他就是從這里拿到的跌寒劍,據(jù)說(shuō)作為父親的佩劍的它最初也是平陵王從這里得到后,轉(zhuǎn)贈(zèng)給李縱游的。
那么,這把劍原本是放在哪里的?
李柔風(fēng)莫名地想到這個(gè)疑問(wèn),并在下一瞬間看向了鏤空的鐵球,它上面鏤空的位置正好像是一個(gè)鑰匙孔一樣的洞口,又正正像是劍鞘的開(kāi)口。
他猶豫了一下,最后還是慢慢把跌寒劍插了進(jìn)去。
突然,整個(gè)鏤空鐵球亮了起來(lái),那些刻在石像身上的咒印都亮了起來(lái)!
城門(mén)前的戰(zhàn)斗仍在繼續(xù)。
前來(lái)合擊白晨的兩人作為趙太匡的心腹,均是來(lái)自九道器械門(mén),其一所練法器為身后的一對(duì)鐵翼,另一人則是手持劍匣。
鐵翼號(hào)稱(chēng)銀翅翼,在身后展開(kāi)之時(shí),每一根羽毛都像是刀刃片片豎起,隨著那名心腹的動(dòng)作浮動(dòng),雙翼上的每一根羽毛都可化作飛刃射向白晨。
同時(shí),在御靈術(shù)的加持下,這些飛出去的飛刃也會(huì)自主地回到雙翼之上,形成永不休止的循環(huán)攻勢(shì)。
而手持劍匣的心腹則是更加直接,他所持劍匣號(hào)稱(chēng)無(wú)雙劍匣,內(nèi)有十八把飛劍,每一把飛劍形態(tài)不同,或引雷電,或染冰霜,或激咒火,彼此配合之下亦可構(gòu)成劍陣合擊。
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在這兩門(mén)法器的合圍之下,白晨的處境可想可知。
霎時(shí)間,十八把飛劍與漫天的飛羽在白晨身邊周旋,彼此之間配合發(fā)動(dòng)攻勢(shì),將城門(mén)前的空間化作火焰四起、冰霜鋪地,期間電閃頻頻,更有無(wú)數(shù)飛劍利刃穿梭期間的刀山火海。
而白晨則是施展起游龍歩,同時(shí)驅(qū)動(dòng)魔劍作防御姿態(tài)。
令人沒(méi)想到的是,在刀山火海之中的白晨除了一開(kāi)始的疲于應(yīng)對(duì),增添了不少傷口,慢慢地竟然開(kāi)始適應(yīng)下來(lái),魔劍在他手中逐漸游刃有余。
圍攻的兩名心腹感到白晨所操練的劍術(shù)有所變化,原來(lái)白晨所使用的所謂殺將招式多是一板一眼的殘招,但現(xiàn)在卻仿佛自主把殘招之間的聯(lián)系填充了似的,揮舞之間連續(xù)而威力十足,令漫天的鋒芒難以近身。
在磨礪之中,此子居然利用那數(shù)招殘招自創(chuàng)了劍術(shù),怎可不令人驚嘆。
世人都講究傳承,但功法傳承歷來(lái)都是世家、貴族的事,平民百姓所習(xí)得都是一些下等術(shù)法。
然而,世間總有一些人天賦異稟,不依靠傳承,而是依靠自己的悟性。