齋堂里很安靜,沒有人發(fā)出聲音,就連梨園先生也認(rèn)真的聽著苦渡大師說話,石頭希遷這四個(gè)字聽起來很奇怪,但的確是個(gè)名字。
正是如今佛門的佛主,苦渡大師的師兄,據(jù)說修為早已經(jīng)跨入不可說之境,是佛門的現(xiàn)在佛。
顧春秋在問何為佛,何為佛門。
苦渡大師用佛主石頭希遷的話來回答,不向心外,要從自心,明悟己求,只要自己一心一意按照佛的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,那自己便是佛。
佛從來不是一種神圣,而是一顆心。
顧春秋笑著吃了一口菜,起身對(duì)著苦渡大師行了一禮:“明天的佛會(huì)一定很精彩。”
苦渡大師目光平和,笑而不語。
“若是全都隨自己心意,隨性而為,到底是佛還是魔?”李子冀忽然出聲,插了一句。
這是很老套的問題,老套的甚至有些俗套。
佛和魔的分別,就算在長(zhǎng)安城的地?cái)偵夏切]人看的書都不會(huì)寫這么俗套的內(nèi)容,可李子冀偏偏還是問了出來。
因?yàn)樗拇_想知道答案。
順從心意,求己身,豈不是沒了約束?
顧春秋往嘴里扔了一?;ㄉ祝抗饪聪蛄朔鹱?,笑道:“我這個(gè)師弟不懂佛,能不能請(qǐng)佛子不吝賜教?”
佛子輕聲念了句佛號(hào),目光平靜,回答道:“隨心不代表隨性,順心意的前提是常接近善知識(shí),修行善知識(shí),如此隨心才不會(huì)走錯(cuò)路。”
李子冀點(diǎn)了點(diǎn)頭,沒有再繼續(xù)詢問什么是善,什么是惡,又該如何定義這一類的問題,太唯心,太哲學(xué),而唯心理論是解釋不明白的,也做不到統(tǒng)一。
所謂善知識(shí),各人有各人的理解。
苦渡大師看著李子冀,目光慈祥,就像是在看自己的晚輩:“大勢(shì)如幕,搖搖散散,沒有人能獨(dú)善其身,李公子握住了幕簾,就再也松不開了,是佛是魔,要常問心意?!?/p>
他用手指了指自己的心口,輕聲說道。
李子冀不知道苦渡大師為何會(huì)忽然對(duì)他說出這么一句話,但還是起身行禮,表示知曉。
看山看水,非山非水,是山是水,都?xì)w于一顆心罷了。
彩云山上的雨已經(jīng)停了,烏云盡散,殘陽如血緩慢沉入大地,齋堂的窗被陽光照到亮了起來,透在桌上,照亮了一碟小菜,也照亮了苦渡大師那略有些枯瘦的身影。
陽光火紅,帶著夕陽的肅穆和端莊,讓苦渡大師在這一刻看起來就真的像是一尊佛。
“佛是不存在的,因?yàn)槊總€(gè)人都有私心,有私心就有私欲,無論私欲是好是壞,都不能被稱之為佛。”
禪房中,顧春秋看著正在院外拿著個(gè)小風(fēng)車來回撒歡的果果,夕陽恰好,他臉上帶著笑容。
李子冀不知道苦渡大師的私欲是什么,卻也知曉顧春秋說的沒錯(cuò),若是苦渡大師沒有私欲,那么也就不會(huì)從普陀山走下來,來到圣朝創(chuàng)建積沙寺。
他想著今天的所見所聞,知道苦渡大師的確是一位值得尊敬的人,并非是一尊佛,或許就連如今的佛主石頭希遷,也未必真的是佛。
“總覺得這世界像是一張大網(wǎng),正在一點(diǎn)點(diǎn)的裹緊。”李子冀望著門外,很多人都在寺院之中閑逛,他甚至還看見了金陵趙家的人,剛剛途徑禪房門口的時(shí)候還朝著他們這里看了一眼。
看來應(yīng)該并不打算輕易放棄。
的確,面對(duì)小玉宮的逼迫,再加上歐陽家暗地里的推波助瀾,趙家雖然談不上是寸步難行,可也的確深陷泥潭。
這次的佛會(huì)小玉宮并沒有派人來,畢竟彩云山距離金陵城很近。