不需要繼續(xù),也沒(méi)必要繼續(xù)。
“如果李公子能夠繼續(xù)參加下個(gè)月的詩(shī)會(huì),會(huì)不會(huì)再寫(xiě)出一首驚圣詩(shī)詞?”有人忽然無(wú)比期待,能夠親眼目睹如此場(chǎng)面接連出現(xiàn),對(duì)于白玉城的讀書(shū)人來(lái)說(shuō),那將是莫大的榮耀。
“這可不好說(shuō),此等名詩(shī)可不是說(shuō)寫(xiě)就能寫(xiě)得出來(lái)的,天時(shí)地利人和缺一不可,我承認(rèn)李公子才情絕世,但要說(shuō)連續(xù)兩首皆成異象,可能性實(shí)在太低?!?/p>
“想想得了,別忘了,人家可是三千院弟子,天底下諸多大事要做,怎么可能一直留在白玉城寫(xiě)詩(shī),那豈非是本末倒置?”
此言一出,不少人才恍過(guò)神來(lái),的確,人家是修行一道的天之大才,而且走的又不是儒修一路,就算是寫(xiě)出傳世名篇,對(duì)李子冀來(lái)說(shuō)也能說(shuō)是本末倒置。
“可惜了,如此才情,卻未走儒修一路,實(shí)在可惜。”
“才情絕世,聽(tīng)說(shuō)在佛會(huì)上還力壓神子與佛子,這么一說(shuō)李子冀豈非與顧春秋一樣,四道皆通?”
有關(guān)于李子冀的議論之聲越多,所帶來(lái)的震撼也就越多。
大儒梁借也覺(jué)得頗為遺憾,若是李子冀也修儒道,只怕又是一個(gè)墨影也說(shuō)不定:“詩(shī)題樓上,共賞一月?!?/p>
他大筆一揮,全文便被雕刻在了題詩(shī)樓上,醒目非常,供所有人敬仰觀摩。
這可以說(shuō)是白玉城中所有讀書(shū)人的最高榮耀。
李子冀望著這一幕,心里倒是并無(wú)太大波動(dòng),圣朝與儒山終究是不一樣的,讀書(shū)可以開(kāi)智明志,但于勢(shì)力傾軋博弈,并無(wú)決定性用處。
大儒梁借轉(zhuǎn)身看著他,輕聲笑道:“周郎童年幼,此番是第一次斗詩(shī)落敗,由了性子,不過(guò)李公子無(wú)需擔(dān)憂,從此處往儒山一行,我可以帶你走過(guò)山外山?!?/p>
又是山外山。
李子冀已經(jīng)不止一次聽(tīng)四周有人提起這個(gè)地方。
“請(qǐng)前輩指教,這山外山也有何不尋常之處?”李子冀略有疑惑。
崔玉言也十分不解,山外山只不過(guò)就是一座尋常山峰罷了,距離儒山又近,和危險(xiǎn)這兩個(gè)字根本沾不上邊。
梁借明白了他們還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)山外山的消息,于是便解釋道:“山外山本身并沒(méi)什么危險(xiǎn),只不過(guò)最近山外山來(lái)了幾個(gè)人,截在那里。”
聽(tīng)著大儒的話,李子冀這才明白發(fā)生了什么。
因?yàn)橛^圣卷在即,有資格參與的人畢竟有限,所以有幾位想要參與但卻沒(méi)得到儒山邀請(qǐng)的人堵截在了山外山,要和擁有觀圣卷資格的人分個(gè)高下。
輸了,便要一直留在山外山,直到觀圣卷結(jié)束。
贏了他們,才能夠過(guò)去。
“這些人想攔截?fù)碛杏^圣卷資格的人,怕是沒(méi)那么容易做到吧?”李子冀略感詫異。
無(wú)論是走過(guò)了割草行動(dòng)還是儒山主動(dòng)邀請(qǐng)的人,論起天賦實(shí)力基本上同境界沒(méi)幾個(gè)對(duì)手,想要被攔住,幾乎不可能。
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