長(zhǎng)覺(jué)寺就是新建立在長(zhǎng)安城外的寺廟,距離長(zhǎng)安城大概有五十里的路程,不算遠(yuǎn),到今天滿打滿算也只不過(guò)才建立了兩個(gè)月而已。
長(zhǎng)安百姓,包括沿途客商行人也都經(jīng)常會(huì)去走一走,目前看起來(lái)香火算是不錯(cuò)。
據(jù)說(shuō)鎮(zhèn)守在長(zhǎng)覺(jué)寺的佛門(mén)高僧乃是傳說(shuō)中的罰惡菩薩,除此之外還有四位五境羅漢,小小一間長(zhǎng)覺(jué)寺已經(jīng)有了五位大修行者,已經(jīng)能與洗劍宗等一流勢(shì)力對(duì)抗,聲勢(shì)不可謂不足,佛門(mén)底蘊(yùn)不可謂不深。
不過(guò)說(shuō)來(lái)也對(duì),畢竟是緊鄰圣朝京城,除了廣收信徒積聚香火愿力之外,長(zhǎng)覺(jué)寺也代表了佛門(mén)與朝廷進(jìn)行溝通聯(lián)絡(luò)。
西風(fēng)已經(jīng)為李子冀說(shuō)明了長(zhǎng)覺(jué)寺的消息。
李子冀看著面前三個(gè)眉目一絲不茍的大和尚以及那個(gè)站在后面視死如歸的小沙彌眉頭微皺,這一幕當(dāng)然讓人十分意外,甚至不僅僅是他,哪怕是西風(fēng)也同樣很是意外。
來(lái)挑戰(zhàn)李子冀的不是洗劍宗弟子,也不是浮萍山弟子,甚至不是諸如圣朝之外純陽(yáng)宗,摘星谷這樣的大修行勢(shì)力,而是最不可能的佛門(mén)弟子。
佛門(mén)弟子很少會(huì)做出這種事情,但只要做了那就一定非常認(rèn)真,竭盡全力。
“挑戰(zhàn)不是兒戲,生死戰(zhàn)更要有一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的理由,我很想知道為什么?”
李子冀看著面前的三位僧人,他想不通這其中的道理,雖然佛門(mén)與后黨之間有著一些說(shuō)不清道不明的聯(lián)系,但后黨還沒(méi)有這個(gè)能力讓佛門(mén)弟子前來(lái)找李子冀生死挑戰(zhàn)。
事實(shí)上,在第三境中敢挑戰(zhàn)李子冀的人已經(jīng)極少了。
戒語(yǔ)輕誦佛號(hào),身上流動(dòng)著金色佛光:“一戰(zhàn)之后,自會(huì)說(shuō)明?!?/p>
戒語(yǔ),戒心,戒念三人都與李子冀同境,動(dòng)起手來(lái)倒是沒(méi)什么公不公平的說(shuō)法,只是前來(lái)挑戰(zhàn)卻不愿意說(shuō)出理由,實(shí)在令人費(fèi)解。
這不是歐陽(yáng)梨花挑戰(zhàn)顧春秋,絕頂天才之間的碰撞從來(lái)都不需要什么理由。
眼前這三位僧人年紀(jì)都是三四十歲,當(dāng)然和絕頂天才這幾個(gè)字沾不上半點(diǎn)關(guān)系,也沒(méi)必要通過(guò)挑戰(zhàn)李子冀來(lái)?yè)P(yáng)名。
而且李子冀與佛子交情頗深,還將十里村的消息代替?zhèn)骰亓朔痖T(mén)。
“因?yàn)椴回???/p>
長(zhǎng)覺(jué)寺的住持是佛門(mén)的罰惡菩薩,而當(dāng)初在十里村著相死在李子冀手里的不貪和尚正是罰惡菩薩的弟子,如果非要說(shuō)一個(gè)理由的話,似乎也就只有這個(gè)。
戒語(yǔ)微微搖頭:“不貪師叔咎由自取,執(zhí)法堂已經(jīng)明令佛門(mén)上下,李縣侯為佛門(mén)除害,這是好事?!?/p>
既然是好事,當(dāng)然不會(huì)因此來(lái)生死挑戰(zhàn)。
“李縣侯不必多問(wèn),與我等一戰(zhàn)之后自會(huì)告知與你?!苯淠畈幌朐倮^續(xù)多說(shuō)下去,直接上前一步,要與李子冀動(dòng)手。
李子冀看了他一眼,然后對(duì)著戒語(yǔ)說(shuō)道:“長(zhǎng)安城內(nèi)禁止修行者交手,這是圣朝的規(guī)矩?!?/p>
戒語(yǔ)看著李子冀,片刻后認(rèn)真說(shuō)道:“李縣侯即便今日不接受挑戰(zhàn),以后也總是要接受的?!?/p>
如果李子冀拒絕,他們幾個(gè)就會(huì)寸步不離的跟著,直到李子冀同意的那一天。
李子冀搖了搖頭:“你們誤會(huì)了我的意思,我可以陪你們?nèi)ラL(zhǎng)安城外。”
他不知道為什么佛門(mén)僧人會(huì)來(lái)與他生死戰(zhàn),但他很想知道,而且也看得出戒語(yǔ)三人不會(huì)善罷甘休,那就只能同意。